壮节见松筠
出自宋朝吴则礼的《忆昨呈元老》- 忆昨参戎幕,交情子独真。
共为关塞客,各负水云身。
迹远金闺籍,衣沾玉垒尘。
雕鞍暮横槊,锦幄晓行春。
隐几军书断,登楼陇月新。
鸣笳孤障底,落雁古河滨。
鲁酒寒醅薄,燕姬翠黛嚬。
沙场供写睇,戍角解伤神。
白首投南国,青冥望北辰。
山林方自屏,鸡黍复相亲。
道旧嗟游楚,论文伟过秦。
高标识麟凤,壮节见松筠。
陋巷无车辙,扁舟有钓纶。
悲秋把黄菊,取醉堕乌巾。
藜藿良易足,图书端不贫。
一廛如可借,烦为闢荆榛。
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这首诗叙述了诗人回忆往事,在战场上结交的真挚朋友。他们一起为保卫国家而奋斗,身负水云之责。他们来自不同的背景,有出身金闺的,也有衣沾尘土的,但他们在战场上都是平等的战士。他们穿着华丽的锦袍,驾着骏马,扛着梭镖,在沙场上奋勇杀敌。 然而,随着岁月流逝,许多战友相继离去,留下诗人孤独和思念。诗人已经年老,投奔南国,眺望北极星,从此与尘世隔绝,在山林里过着隐士的生活。他依然怀念昔日的好友,也依然钟情于文学和书籍。他虽然居住在陋巷中,但仍能品尝美食、垂钓、赏花、饮酒,过着安逸自在的生活。最后他把黄菊插在酒杯中,畅饮美酒,感慨时光易逝,唯有友谊长存。
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忆昨呈元老注释
【金闺籍】金门所悬名牒,牒上有名者准其进入。后用以指在朝为官。《文选·谢朓<始出尚书省>诗》:“既通金闺籍,復酌琼筵醴。”李善注:“金闺,即金门也。《解嘲》曰:‘歷金门,上玉堂。’应劭《汉书》注曰:‘籍者,为二尺竹牒,记其年纪、名字、物色,悬之宫门,案省相应,乃得入也。’”唐韦应物《答韩库部》诗:“名列金闺籍,心与素士同。”宋沉遘《送陈舜俞寿州从事》诗:“未引金闺籍,聊为幙府宾。”【水云身】佛教语。指行脚僧。因其身如行云流水,居无定处,故称。亦泛指来去自由、无所羁绊之身。宋周邦彦《迎春乐》词之二:“他日水云身,相望处,无南北。”宋陆游《自小云顶上云顶寺》诗:“缚袴属櫜鞬,哀哉水云身。”钱仲联校注:“水云身,佛家语,行脚僧之称,行云流水之意。”宋陆游《晨起》诗:“平生水云身,不堕车马境。”…展开【金闺籍】金门所悬名牒,牒上有名者准其进入。后用以指在朝为官。《文选·谢朓<始出尚书省>诗》:“既通金闺籍,復酌琼筵醴。”李善注:“金闺,即金门也。《解嘲》曰:‘歷金门,上玉堂。’应劭《汉书》注曰:‘籍者,为二尺竹牒,记其年纪、名字、物色,悬之宫门,案省相应,乃得入也。’”唐韦应物《答韩库部》诗:“名列金闺籍,心与素士同。”宋沉遘《送陈舜俞寿州从事》诗:“未引金闺籍,聊为幙府宾。”【水云身】佛教语。指行脚僧。因其身如行云流水,居无定处,故称。亦泛指来去自由、无所羁绊之身。宋周邦彦《迎春乐》词之二:“他日水云身,相望处,无南北。”宋陆游《自小云顶上云顶寺》诗:“缚袴属櫜鞬,哀哉水云身。”钱仲联校注:“水云身,佛家语,行脚僧之称,行云流水之意。”宋陆游《晨起》诗:“平生水云身,不堕车马境。”折叠忆昨呈元老诗意赏析
这首诗叙述了诗人回忆往事,在战场上结交的真挚朋友。他们一起为保卫国家而奋斗,身负水云之责。他们来自不同的背景,有出身金闺…展开这首诗叙述了诗人回忆往事,在战场上结交的真挚朋友。他们一起为保卫国家而奋斗,身负水云之责。他们来自不同的背景,有出身金闺的,也有衣沾尘土的,但他们在战场上都是平等的战士。他们穿着华丽的锦袍,驾着骏马,扛着梭镖,在沙场上奋勇杀敌。 然而,随着岁月流逝,许多战友相继离去,留下诗人孤独和思念。诗人已经年老,投奔南国,眺望北极星,从此与尘世隔绝,在山林里过着隐士的生活。他依然怀念昔日的好友,也依然钟情于文学和书籍。他虽然居住在陋巷中,但仍能品尝美食、垂钓、赏花、饮酒,过着安逸自在的生活。最后他把黄菊插在酒杯中,畅饮美酒,感慨时光易逝,唯有友谊长存。折叠 -
吴则礼
吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。…详情
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