泥空竟成著
出自宋朝吴泳的《题承天心老万佛阁》- 我闻諗禅师,断薪接绳床。
杨岐初住时,撒雪满屋堂。
庭松下法子,瓶水注道浆。
看来古佛心,不为屋有亡。
心公自别宗,眼碧髭又霜。
更接十千众,建此新道场。
梯空插璇题,会海结宝方。
自营不住心,每唱无底囊。
如明珠走盘,如利刀截肪。
以兹众生故,苦为诸佛忙。
寥寥一贞境,渺渺万法航。
泥空竟成著,堕有终是盲。
青灯落檐花,吾道千丈光。
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这首诗描述了一位禅师的生活以及他开创的新道场。禅师断弃世俗的薪水和床铺,住在简单的绳床上,并接受了许多弟子。他的房子里积雪厚重,但他为弟子们点燃了青灯教授佛法。禅师注重内心修行,不追求物质的富裕,而是专注于开创这个新的道场来利益众生。 他的教学方式也很有趣,通过用法子教导弟子如何在松树下修行、如何注入水到饮料中等实际案例来传播佛法,同时引镶嵌宝方、用珍珠走珠子等比喻说明佛法无穷无尽。 整篇诗歌传达了一个非常深奥的主题:禅师认为,通过修行和教导众生,人们可以超越物质世界,找到内心的平静和真理。虽然这条道路可能艰难曲折,但是最后的收获将会是无量的幸福和智慧。
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题承天心老万佛阁诗意赏析
这首诗描述了一位禅师的生活以及他开创的新道场。禅师断弃世俗的薪水和床铺,住在简单的绳床上,并接受了许多弟子。他的房子里积…展开这首诗描述了一位禅师的生活以及他开创的新道场。禅师断弃世俗的薪水和床铺,住在简单的绳床上,并接受了许多弟子。他的房子里积雪厚重,但他为弟子们点燃了青灯教授佛法。禅师注重内心修行,不追求物质的富裕,而是专注于开创这个新的道场来利益众生。 他的教学方式也很有趣,通过用法子教导弟子如何在松树下修行、如何注入水到饮料中等实际案例来传播佛法,同时引镶嵌宝方、用珍珠走珠子等比喻说明佛法无穷无尽。 整篇诗歌传达了一个非常深奥的主题:禅师认为,通过修行和教导众生,人们可以超越物质世界,找到内心的平静和真理。虽然这条道路可能艰难曲折,但是最后的收获将会是无量的幸福和智慧。折叠 -
吴泳
吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 吴泳,字叔永,潼川人。嘉定元年进士,历官为军器少监,行太…详情
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