程婴杵臼存孤难

冷凝寒极雪漫漫，天下无人知袁安。
起来门前问梅竹，吾友可以话岁寒。
岁寒心肠似铁石，不与万木同摧残。
有时醉中画梅竹，沤钧只在掌握间。
人生莫与天争巧，上帝一见开笑颜。
八极俗物不足道，千年陈人无可观。
谁人奈得此雪过，春风去后终须还。
千红万紫争烂熳，梅竹携手隐空山。
皋陶庭坚不祀苦，程婴杵臼存孤难。
岂无当门独立者，五更风雪不相干。

赠画梅吴雪坞拼音解读：

lěng 冷 níng 凝 hán 寒 jí 极 xuě 雪 màn 漫 màn 漫 ， ，

tiān 天 xià 下 wú 无 rén 人 zhī 知 yuán 袁 ān 安 。 。

qǐ 起 lái 来 mén 门 qián 前 wèn 问 méi 梅 zhú 竹 ， ，

wú 吾 yǒu 友 kě 可 yǐ 以 huà 话 suì 岁 hán 寒 。 。

suì 岁 hán 寒 xīn 心 cháng 肠 sì 似 tiě 铁 shí 石 ， ，

bú 不 yǔ 与 wàn 万 mù 木 tóng 同 cuī 摧 cán 残 。 。

yǒu 有 shí 时 zuì 醉 zhōng 中 huà 画 méi 梅 zhú 竹 ， ，

ōu 沤 jūn 钧 zhī 只 zài 在 zhǎng 掌 wò 握 jiān 间 。 。

rén 人 shēng 生 mò 莫 yǔ 与 tiān 天 zhēng 争 qiǎo 巧 ， ，

shàng 上 dì 帝 yī 一 jiàn 见 kāi 开 xiào 笑 yán 颜 。 。

bā 八 jí 极 sú 俗 wù 物 bú 不 zú 足 dào 道 ， ，

qiān 千 nián 年 chén 陈 rén 人 wú 无 kě 可 guān 观 。 。

shuí 谁 rén 人 nài 奈 dé 得 cǐ 此 xuě 雪 guò 过 ， ，

chūn 春 fēng 风 qù 去 hòu 后 zhōng 终 xū 须 hái 还 。 。

qiān 千 hóng 红 wàn 万 zǐ 紫 zhēng 争 làn 烂 màn 熳 ， ，

méi 梅 zhú 竹 xié 携 shǒu 手 yǐn 隐 kōng 空 shān 山 。 。

gāo 皋 táo 陶 tíng 庭 jiān 坚 bú 不 sì 祀 kǔ 苦 ， ，

chéng 程 yīng 婴 chǔ 杵 jiù 臼 cún 存 gū 孤 nán 难 。 。

qǐ 岂 wú 无 dāng 当 mén 门 dú 独 lì 立 zhě 者 ， ，

wǔ 五 gèng 更 fēng 风 xuě 雪 bú 不 xiàng 相 gàn 干 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了袁安在寒冷的天气里孤独地度过岁月。他喜欢画梅竹，以此来表达自己的情感和思想。他的心像铁石一样坚硬，不会被外界的摧残所动摇。尽管他身处在世俗之中，但他并不关注物质享受，而是追求内心的平静和宁静。同时，他也不与别人争高低，认为人生最重要的是保持内心的纯洁和真实。最后，诗人也提到了八极俗物与千年陈人都无法与袁安相比，因为他有着独立于世事之外的风格和品味。整首诗表现了袁安在严寒中孤独的生活态度和精神追求。

背诵

冷凝寒极雪漫漫，天下无人知袁安。<br>起来门前问梅竹，吾友可以话岁寒。<br>岁寒心肠似铁石，不与万木同摧残。<br>有时醉中画梅竹，沤钧只在掌握间。<br>人生莫与天争巧，上帝一见开笑颜。<br>八极俗物不足道，千年陈人无可观。<br>谁人奈得此雪过，春风去后终须还。<br>千红万紫争烂熳，梅竹携手隐空山。<br>皋陶庭坚不祀苦，<span style="color:#FF0000;"><b>程婴杵臼存孤难</b></span>。<br>岂无当门独立者，五更风雪不相干。<br>《程婴杵臼存孤难》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2168273.html

相关翻译

相关赏析

赠画梅吴雪坞注释

【千红万紫】1.形容百花竞艳。宋辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县家文官花》词：“人间得意，千红万紫，转头春尽。”魏巍《东方》第六部第三章：“会议上反映出的英雄事迹，直如百花争妍，千红万紫，比漫山遍野的繁花还要绚丽多彩。”2.借指百花。明何景明《秋日杂兴》诗之七：“千红万紫都看过，只有黄花与白梅。”【不足道】桃花源记》：“停数日辞去，此中人语云：‘不足为外人道也。’”意谓不必向外人称述。后以“不足道”谓不值得称道，不值一谈。唐韩愈《与崔群书》：“凡诸浅者，固不足道，深者止如此。”清陈田《明诗纪事戊签·杨巍》：“《梦山集》五律最胜，直擅右丞、文房胜境，餘子不足道也。”王西彦《母性》：“在这严峻的时代里，个人的感情真是不足道得很呵。”【岁寒心】节操。唐张九龄《感遇》诗之七：“岂伊地气暖？自有岁寒心。”宋文天祥《至扬州》诗：“折节从今交国士，死生一片岁寒心。”清顾炎武《德州讲易毕奉柬诸君》诗：“亮哉岁寒心，不变霜与雪。”参见“岁寒”。…展开

【千红万紫】1.形容百花竞艳。宋辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县家文官花》词：“人间得意，千红万紫，转头春尽。”魏巍《东方》第六部第三章：“会议上反映出的英雄事迹，直如百花争妍，千红万紫，比漫山遍野的繁花还要绚丽多彩。”2.借指百花。明何景明《秋日杂兴》诗之七：“千红万紫都看过，只有黄花与白梅。”【不足道】桃花源记》：“停数日辞去，此中人语云：‘不足为外人道也。’”意谓不必向外人称述。后以“不足道”谓不值得称道，不值一谈。唐韩愈《与崔群书》：“凡诸浅者，固不足道，深者止如此。”清陈田《明诗纪事戊签·杨巍》：“《梦山集》五律最胜，直擅右丞、文房胜境，餘子不足道也。”王西彦《母性》：“在这严峻的时代里，个人的感情真是不足道得很呵。”【岁寒心】节操。唐张九龄《感遇》诗之七：“岂伊地气暖？自有岁寒心。”宋文天祥《至扬州》诗：“折节从今交国士，死生一片岁寒心。”清顾炎武《德州讲易毕奉柬诸君》诗：“亮哉岁寒心，不变霜与雪。”参见“岁寒”。折叠

赠画梅吴雪坞诗意赏析

这首诗描述了袁安在寒冷的天气里孤独地度过岁月。他喜欢画梅竹，以此来表达自己的情感和思想。他的心像铁石一样坚硬，不会被外界…展开

这首诗描述了袁安在寒冷的天气里孤独地度过岁月。他喜欢画梅竹，以此来表达自己的情感和思想。他的心像铁石一样坚硬，不会被外界的摧残所动摇。尽管他身处在世俗之中，但他并不关注物质享受，而是追求内心的平静和宁静。同时，他也不与别人争高低，认为人生最重要的是保持内心的纯洁和真实。最后，诗人也提到了八极俗物与千年陈人都无法与袁安相比，因为他有着独立于世事之外的风格和品味。整首诗表现了袁安在严寒中孤独的生活态度和精神追求。折叠

作者介绍

谢枋得 谢枋得(1226～1289年)：南宋进士，江西信州弋阳人，字君直，号叠山，别号依斋，担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。…详情