国家无楚越
出自宋朝谢枋得的《谢刘纯父惠木绵布》- 嘉树种木绵，天何厚八闽。
厥土不宜桑，蚕事殊艰辛。
木绵收千株，八口不忧贫。
江东易此种，亦可致富殷。
奈何来瘴疠，或者畏苍旻。
吾知饶信间，蚕月如岐邠。
儿童皆衣帛，岂但奉老亲。
妇女贱罗绮，卖丝买金银。
角齿不兼与，天道期平均。
所以木绵值利，不畀江东人。
避秦衣木叶，矧肯羞悬鹑。
天下有元德，孔融愿卜邻。
绨袍望不及，共裘志自仁，物意皆可珍。
洁白如雪积，丽密过绵纯。
羔缝不足贵，狐腋难拟伦。
絺纩皆作贡，此物不荐陈。
岂非神禹意，隐匿遗小民。
诗多草木名，笺疏欲谆谆。
国家无楚越，欲识固无因。
剪裁为大裘，穷冬胜三春。
拜嘉重感激，触物尤酸辛。
吁嗟彼寒谷，邹律今不神。
三宫坐穹庐，雨雪或十旬。
安得遗此惠，飞到君王身。
塞上寒堕指，挟纩谁为温。
人各赐两端，费银二万斤。
大军四十万，谈笑却胡尘。
感君道义交，何异骨肉亲。
可与知者道，众人笑且嗔。
玉案未能报，琼琚情则真。
春秋二百年，币交几君臣。
季札有赠限， -
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗主要是在讲述种植嘉树的经历和收获。嘉树是一种生长在福建地区的植物，可以提供木绵作为衣料，但由于气候不适宜桑蚕饲养，因此用嘉树来代替。 通过种植嘉树，人们可以收获丰富，八口之家也能够不再担忧贫穷。虽然嘉树可以在江东地区种植，但由于疾病和天灾的影响，他们无法获得同样的好处。 诗中还提到了一些社会问题，如女性只能卖掉自己的手工制品来换取金银等奢侈品，而男性则更容易获得更高价值的物品。这些问题说明了社会不平等的现象。 最后，诗人希望这个成功的种植经验能被君王认可，并且也期望其他人能够理解这些价值和贡献，并互相尊重。
- 背诵
-
谢刘纯父惠木绵布注释
【骨肉亲】系亲密的家人，如父母子女、兄弟姊妹等。唐杜甫《戏赠阌乡秦少府短歌》：“去年行宫当太白，朝廻君是同舍客，同心不减骨肉亲，每语见许文章伯。”明刘基《丙申二月别绍兴诸公》诗：“岂无骨肉亲？太半生死隔。”…展开【骨肉亲】系亲密的家人，如父母子女、兄弟姊妹等。唐杜甫《戏赠阌乡秦少府短歌》：“去年行宫当太白，朝廻君是同舍客，同心不减骨肉亲，每语见许文章伯。”明刘基《丙申二月别绍兴诸公》诗：“岂无骨肉亲？太半生死隔。”折叠谢刘纯父惠木绵布诗意赏析
这首诗主要是在讲述种植嘉树的经历和收获。嘉树是一种生长在福建地区的植物，可以提供木绵作为衣料，但由于气候不适宜桑蚕饲养，…展开这首诗主要是在讲述种植嘉树的经历和收获。嘉树是一种生长在福建地区的植物，可以提供木绵作为衣料，但由于气候不适宜桑蚕饲养，因此用嘉树来代替。 通过种植嘉树，人们可以收获丰富，八口之家也能够不再担忧贫穷。虽然嘉树可以在江东地区种植，但由于疾病和天灾的影响，他们无法获得同样的好处。 诗中还提到了一些社会问题，如女性只能卖掉自己的手工制品来换取金银等奢侈品，而男性则更容易获得更高价值的物品。这些问题说明了社会不平等的现象。 最后，诗人希望这个成功的种植经验能被君王认可，并且也期望其他人能够理解这些价值和贡献，并互相尊重。折叠 -
谢枋得
谢枋得(1226～1289年)：南宋进士，江西信州弋阳人，字君直，号叠山，别号依斋，担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。…详情
相关翻译
相关赏析
作者介绍
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/2168045.html