翠峰直是英杰士

出自宋朝熊禾的《赠医士詹翠峰》

我观卦气先天图，更参岐伯答问书。
虽然三坟不可得，此即造化阴阳枢。
超然便可会大道，学不至此应非儒。
医亦其中一事耳，造妙直与神明俱。
后人自是识根浅，九流既裂家法殊。
儒家道家已为二，医术下视史与巫。
苍生百万命安寄，天地生物意亦辜。
日来运气颇自别，颠倒温凉与寒热。
众工庸技漫尝试，须藉良医为宣节。
翠峰直是英杰士，家世箕裘素儒业。
辞章小技我易工，要参大道融明彻。
太上好生无别事，且向医方究施设。
垂帘市肆心自闲，左右图书恣怡悦。
便是羲皇以上人，岂但当年佗扁诀。
今兹出手才小试，邦人感恩已凜烈。
长歌为作儒医行，德君之深望君切。
古称良相即良医，大化烦君更调燮。
赠医士詹翠峰拼音解读：: wǒ 我 guān 观 guà 卦 qì 气 xiān 先 tiān 天 tú 图，，

gèng 更 cān 参 qí 岐 bó 伯 dá 答 wèn 问 shū 书。。

suī 虽 rán 然 sān 三 fén 坟 bú 不 kě 可 dé 得，，

cǐ 此 jí 即 zào 造 huà 化 yīn 阴 yáng 阳 shū 枢。。

chāo 超 rán 然 biàn 便 kě 可 huì 会 dà 大 dào 道，，

xué 学 bú 不 zhì 至 cǐ 此 yīng 应 fēi 非 rú 儒。。

yī 医 yì 亦 qí 其 zhōng 中 yī 一 shì 事 ěr 耳，，

zào 造 miào 妙 zhí 直 yǔ 与 shén 神 míng 明 jù 俱。。

hòu 后 rén 人 zì 自 shì 是 shí 识 gēn 根 qiǎn 浅，，

jiǔ 九 liú 流 jì 既 liè 裂 jiā 家 fǎ 法 shū 殊。。

rú 儒 jiā 家 dào 道 jiā 家 yǐ 已 wéi 为 èr 二，，

yī 医 shù 术 xià 下 shì 视 shǐ 史 yǔ 与 wū 巫。。

cāng 苍 shēng 生 bǎi 百 wàn 万 mìng 命 ān 安 jì 寄，，

tiān 天 dì 地 shēng 生 wù 物 yì 意 yì 亦 gū 辜。。

rì 日 lái 来 yùn 运 qì 气 pō 颇 zì 自 bié 别，，

diān 颠 dǎo 倒 wēn 温 liáng 凉 yǔ 与 hán 寒 rè 热。。

zhòng 众 gōng 工 yōng 庸 jì 技 màn 漫 cháng 尝 shì 试，，

xū 须 jiè 藉 liáng 良 yī 医 wéi 为 xuān 宣 jiē 节。。

cuì 翠 fēng 峰 zhí 直 shì 是 yīng 英 jié 杰 shì 士，，

jiā 家 shì 世 jī 箕 qiú 裘 sù 素 rú 儒 yè 业。。

cí 辞 zhāng 章 xiǎo 小 jì 技 wǒ 我 yì 易 gōng 工，，

yào 要 cān 参 dà 大 dào 道 róng 融 míng 明 chè 彻。。

tài 太 shàng 上 hǎo 好 shēng 生 wú 无 bié 别 shì 事，，

qiě 且 xiàng 向 yī 医 fāng 方 jiū 究 shī 施 shè 设。。

chuí 垂 lián 帘 shì 市 sì 肆 xīn 心 zì 自 xián 闲，，

zuǒ 左 yòu 右 tú 图 shū 书 zì 恣 yí 怡 yuè 悦。。

biàn 便 shì 是 xī 羲 huáng 皇 yǐ 以 shàng 上 rén 人，，

qǐ 岂 dàn 但 dāng 当 nián 年 tuó 佗 biǎn 扁 jué 诀。。

jīn 今 zī 兹 chū 出 shǒu 手 cái 才 xiǎo 小 shì 试，，

bāng 邦 rén 人 gǎn 感 ēn 恩 yǐ 已 lǐn 凜 liè 烈。。

zhǎng 长 gē 歌 wéi 为 zuò 作 rú 儒 yī 医 háng 行，，

dé 德 jūn 君 zhī 之 shēn 深 wàng 望 jūn 君 qiē 切。。

gǔ 古 chēng 称 liáng 良 xiàng 相 jí 即 liáng 良 yī 医，，

dà 大 huà 化 fán 烦 jūn 君 gèng 更 diào 调 xiè 燮。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是一位医学家对自己的职业和修行的思考和探索。他观察卦气先天图，参考岐伯答问书，探究阴阳五行等宇宙之道，认为医学也涉及到造化阴阳枢的奥秘。他认为通过超然的态度可以理解大道，而医学是其中的一种实践方式，可以与神明共同发挥作用。但是他也认为后人对于这些知识的了解只是皮毛，文化九流已经分裂，儒家和道家也分别为二，医术被低估。因此，他呼吁需要藉良医为宣节来拯救生命和世界，他自认为是这样的一位英杰士。最后，他表达了对于成为一名德高望重的医者的愿景，希望像古代称为良相的良医一样，为大化烦琐，调和天下功德无量。; 背诵; 赠医士詹翠峰诗意赏析

这首诗是一位医学家对自己的职业和修行的思考和探索。他观察卦气先天图，参考岐伯答问书，探究阴阳五行等宇宙之道，认为医学也涉…展开

这首诗是一位医学家对自己的职业和修行的思考和探索。他观察卦气先天图，参考岐伯答问书，探究阴阳五行等宇宙之道，认为医学也涉及到造化阴阳枢的奥秘。他认为通过超然的态度可以理解大道，而医学是其中的一种实践方式，可以与神明共同发挥作用。但是他也认为后人对于这些知识的了解只是皮毛，文化九流已经分裂，儒家和道家也分别为二，医术被低估。因此，他呼吁需要藉良医为宣节来拯救生命和世界，他自认为是这样的一位英杰士。最后，他表达了对于成为一名德高望重的医者的愿景，希望像古代称为良相的良医一样，为大化烦琐，调和天下功德无量。折叠; …详情

转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/2165347.html

翠峰直是英杰士

相关翻译

相关赏析

赠医士詹翠峰诗意赏析

作者介绍

名句类别

熊禾的诗词

热门名句

热门成语