八郡春已满

出自宋朝熊禾的《与徐同知
武夷山中旧学子,汗漫偶作观海游。
此观此游亦何有,炎氛瘴雨烂不收。
蓬莱绝岛固难望,何处大泽并高丘。
独闻东南倚天耸石壁,上有一轮照耀之明月,下有一道演迤之清流。
此流不求清,此月不求明。
众星冥蒙日毂远拍天,烟浪渺渺令人愁。
因思八极间,品彙岂不稠。
后皇生物至今日,茫茫大化无停辀。
群阴剥尽硕果在,新畲再闢陈根留。
我辈等是丰芑春,盛德何止数世谋。
男儿生世有不朽,百年易迈千载悠。
造物生材谅非偶,阳春有脚先南州。
八郡春已满,忍使四海赤子寒飕飕。
一时泽物亦易足,旱须霖雨川须舟。
书生却顾动遐想,愿为来世苍生忧。
斯文迓续正此时,安得古绠千寻修。
莘郊匹夫乐尧道,朝鲜逋播叙禹畴。
两生不来至今尚绵蕝房魏背汗岂但唐人羞。
礼颓乐坏二千载,欲观周道当何繇。
我闻伊洛道南后,武夷云谷今鲁邹。
孔堂金石未尽泯,淹中断简犹堪搜。
独抱遗经守迂拙,岁月兀兀春复秋。
蚊蝱负山力谩苦,精卫填海志未休。
书生迂拙公所知,此来见公亦何求。
穷通志也命当遂,天地倾缺人绸缪。
愿公借我一片五色石,要补元气混沌无疮疣。
千载在我前,万载在我后,山中事业非王侯。
与徐同知拼音解读
shān zhōng jiù xué
hàn màn ǒu zuò guān hǎi yóu
guān yóu yǒu
yán fēn zhàng làn shōu
péng lái jué dǎo nán wàng
chù bìng gāo qiū
wén dōng nán tiān sǒng shí
shàng yǒu lún zhào yào 耀 zhī míng yuè
xià yǒu dào yǎn zhī qīng liú
liú qiú qīng
yuè qiú míng
zhòng xīng míng méng yuǎn pāi tiān
yān làng miǎo miǎo lìng rén chóu
yīn jiān
pǐn huì chóu
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qiān zǎi zài qián
wàn zǎi zài hòu
shān zhōng shì fēi wáng hóu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位在武夷山游玩的旧学子,他看到了海洋和自然美景,但却深受炎热和污染的困扰。他在远眺时发现蓬莱绝岛和大泽高丘都无法望见,唯有东南方向的悬崖上有一轮明月和清流。他沉思宇宙万物,也关注着社会变化以及自己所处的时代。 作者引用了许多历史事件和文化符号,包括传说中的蓬莱绝岛、日月星辰、禹王治水、周礼道统等,在这些符号中反映出人类对自然和社会的认知和探索。最后,作者表达了对未来的愿景,希望通过自己的努力去改善世界,同时也意味着继承前人的智慧与贡献,为后人所铭记。

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与徐同知注释

【精卫填海】代传说中的神鸟。传说炎帝之女在东海被淹死,灵魂化为精卫,常衔西山之木石以填东海。事见《山海经·北山经》。后喻不畏艰难,奋斗不懈。清黄垍《短歌行》:“精卫填海,愚公移山,为之在人,成之在天。”清许廷鑅《栖霞庵双忠祠》诗:“兴朝表忠励臣庶,精卫填海愚亦録。”参见“精卫”。【寒飕飕】不安定,害怕。洪深《少奶奶的扇子》第二幕:“我见了这些女客,心里好不寒颼颼的。”典【阳春有脚】王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”后遂以“阳春有脚”称誉贤明的官员。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》诗:“阳春有脚来江城,银汉乘槎移使星。”明汤显祖《牡丹亭·劝农》:“千村转岁华,愚父老香盆,儿童竹马,阳春有脚,经过百姓人家。”参见“有脚阳春”。【烂不收】谓光彩夺目,美不胜收。宋张耒《秋末圭宝斋前菊盛开赋得绝句》:“幽斋谁与破穷愁,蜀锦当轩烂不收。”宋张孝祥《题断堤寺》诗:“柔桑细麦緑油油,云水烘春烂不收。”金元好问《游龙山》诗:“苔花万锦石,丹碧烂不收。”…展开
【精卫填海】代传说中的神鸟。传说炎帝之女在东海被淹死,灵魂化为精卫,常衔西山之木石以填东海。事见《山海经·北山经》。后喻不畏艰难,奋斗不懈。清黄垍《短歌行》:“精卫填海,愚公移山,为之在人,成之在天。”清许廷鑅《栖霞庵双忠祠》诗:“兴朝表忠励臣庶,精卫填海愚亦録。”参见“精卫”。【寒飕飕】不安定,害怕。洪深《少奶奶的扇子》第二幕:“我见了这些女客,心里好不寒颼颼的。”典【阳春有脚】王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”后遂以“阳春有脚”称誉贤明的官员。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》诗:“阳春有脚来江城,银汉乘槎移使星。”明汤显祖《牡丹亭·劝农》:“千村转岁华,愚父老香盆,儿童竹马,阳春有脚,经过百姓人家。”参见“有脚阳春”。【烂不收】谓光彩夺目,美不胜收。宋张耒《秋末圭宝斋前菊盛开赋得绝句》:“幽斋谁与破穷愁,蜀锦当轩烂不收。”宋张孝祥《题断堤寺》诗:“柔桑细麦緑油油,云水烘春烂不收。”金元好问《游龙山》诗:“苔花万锦石,丹碧烂不收。”折叠

与徐同知诗意赏析

这首诗描述了一位在武夷山游玩的旧学子,他看到了海洋和自然美景,但却深受炎热和污染的困扰。他在远眺时发现蓬莱绝岛和大泽高丘…展开
这首诗描述了一位在武夷山游玩的旧学子,他看到了海洋和自然美景,但却深受炎热和污染的困扰。他在远眺时发现蓬莱绝岛和大泽高丘都无法望见,唯有东南方向的悬崖上有一轮明月和清流。他沉思宇宙万物,也关注着社会变化以及自己所处的时代。 作者引用了许多历史事件和文化符号,包括传说中的蓬莱绝岛、日月星辰、禹王治水、周礼道统等,在这些符号中反映出人类对自然和社会的认知和探索。最后,作者表达了对未来的愿景,希望通过自己的努力去改善世界,同时也意味着继承前人的智慧与贡献,为后人所铭记。折叠

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