寒机冻女手

出自宋朝熊禾的《上致用院李同知论海舶
易经致民用,肇自羲农先。
耒耜既生聚,市易还懋迁。
公私不交病,本末无倒悬。
古人致主术,称物靡有偏。
厥初禹作贡,不但中邦田。
四海自锡贡,不惮来远边。
碣石来冀右,海岱青徐连。
东南并淮扬,亦自江海沿。
夫岂宝远物,有道归陶甄。
成周制国用,半在周官编。
虞衡与商贾,胡不末利捐。
艰难开国心,什一犹欲蠲。
裒益固有道,公功格皇天。
后儒不知学,说理多虚玄。
生财昧大道,民命是益朘。
管商一作俑,蠹弊贻千年。
渔盐尚抑末,奈何诱开阡。
怀清一以筑,茕独堪哀怜。
封君擅半赋,公私重熬煎。
寒机冻女手,汗粒赪农肩。
织衣不上体,舂粟不下咽。
伤哉力田家,欲说涕泪涟。
何如弃之去,逐末利百千。
矧此贾舶人,入海如登仙。
远穷象齿徼,深入骊珠渊。
大贝与南琛,错落万斛船。
取之人不伤,用之我何愆。
奈何昧轻重,屑屑穷算鞭。
锱铢较鹭股,漏网鱼吞船。
安得体国臣,为天掘玑璇。
上资国脉寿,下拯民瘼阗。
朝夕禹贡志,菲食甘胝胼。
九载不入门,千古孰与贤。
更想公旦心,待旦尤乾乾。
世俗吝与骄,曾不丝毫牵。
所以泰和治,常在虞周前。
此道久已亡,利欲充培埏。
岂曰治不及,曾是心无传。
明公中州杰,自是天分全。
问学甚充厚,愿力还精坚。
溥物功不劳,无欲心湛然。
维此一枢轴,实秉大化权。
利用六府修,制用九府圜。
古人不可作,得意皆蹄筌。
谁哉识治本,理此大化弦。
三代事寂寞,念之中心悁。
书生武夷客,偶此来海堧,使者采风谣,诗歌寓惓惓。
上致用院李同知论海舶拼音解读
jīng zhì mín yòng
zhào nóng xiān
lěi shēng
shì hái mào qiān
gōng jiāo bìng
běn dǎo xuán
rén zhì zhǔ shù
chēng yǒu piān
jué chū zuò gòng
dàn zhōng bāng tián
hǎi gòng
dàn lái yuǎn biān
jié shí lái yòu
hǎi dài qīng lián
dōng nán bìng huái yáng
jiāng hǎi yán 沿
bǎo yuǎn
yǒu dào guī táo zhēn
chéng zhōu zhì guó yòng
bàn zài zhōu guān biān
héng shāng jiǎ
juān
jiān nán kāi guó xīn
shí yóu juān
póu yǒu dào
gōng gōng huáng tiān
hòu zhī xué
shuō duō xuán
shēng cái mèi dào
mín mìng shì juān
guǎn shāng zuò yǒng
qiān nián
yán shàng
nài yòu kāi qiān
huái 怀 qīng zhù
qióng kān āi lián
fēng jūn shàn bàn
gōng zhòng áo jiān
hán dòng shǒu
hàn chēng nóng jiān
zhī shàng
chōng xià yān
shāng zāi tián jiā
shuō lèi lián
zhī
zhú bǎi qiān
shěn jiǎ rén
hǎi dēng xiān
yuǎn qióng xiàng chǐ 齿 jiǎo
shēn zhū yuān
bèi nán chēn
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zhī rén shāng
yòng zhī qiān
nài mèi qīng zhòng
xiè xiè qióng suàn biān
zhū jiào
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céng shì xīn chuán
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shū shēng
ǒu lái hǎi nuò
shǐ 使 zhě cǎi fēng yáo
shī juàn juàn

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这首诗描绘了中国古代社会的经济、政治情况和治理方式。诗中提到,易经是古人致主术的基础,农业的发展促进了市场的繁荣和贸易的发展,公私不交病,本末不倒悬,表示政治和经济秩序稳定;周代制国用半在周官编,虞衡与商贾,呼吁商贾应该为国家利益而奉献出部分财富;然而,后儒学说过于虚玄,生财昧大道,管商一作俑,人们缺乏对治理本质的认识,制度和规则的失灵导致贪污腐败;最后,诗人呼吁回归清廉正直之道,寻找真正的治理者来治理国家,实现天下太平。整篇诗歌流畅优美,充满深刻的哲理思考和历史洞见。

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上致用院李同知论海舶诗意赏析

这首诗描绘了中国古代社会的经济、政治情况和治理方式。诗中提到,易经是古人致主术的基础,农业的发展促进了市场的繁荣和贸易的…展开
这首诗描绘了中国古代社会的经济、政治情况和治理方式。诗中提到,易经是古人致主术的基础,农业的发展促进了市场的繁荣和贸易的发展,公私不交病,本末不倒悬,表示政治和经济秩序稳定;周代制国用半在周官编,虞衡与商贾,呼吁商贾应该为国家利益而奉献出部分财富;然而,后儒学说过于虚玄,生财昧大道,管商一作俑,人们缺乏对治理本质的认识,制度和规则的失灵导致贪污腐败;最后,诗人呼吁回归清廉正直之道,寻找真正的治理者来治理国家,实现天下太平。整篇诗歌流畅优美,充满深刻的哲理思考和历史洞见。折叠

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