宁谨三缄口

出自宋朝徐自明的《华盖仙山院
万当不如一,十发却休九。
乃知多言累,宁谨三缄口
寂中洊雷震,悟处狮子吼。
百物自四时,六凿通九有。
风松静度曲,山花相与友。
心远境更幽,先生室无垢。
茶鼎苍蝇鸣,香几黄金纽。
澄神天籁息,见性籓篱剖。
对语彼上人,一笑开户牖。
自愧逐喧尘,成佛灵运后。
华盖仙山院拼音解读
wàn dāng
shí què xiū jiǔ
nǎi zhī duō yán lèi
níng jǐn sān jiān kǒu
zhōng jiàn léi zhèn
chù shī hǒu
bǎi shí
liù záo tōng jiǔ yǒu
fēng sōng jìng
shān huā xiàng yǒu
xīn yuǎn jìng gèng yōu
xiān shēng shì gòu
chá dǐng cāng yíng míng
xiāng huáng jīn niǔ
chéng shén tiān lài
jiàn xìng bān pōu
duì shàng rén
xiào kāi yǒu
kuì zhú xuān chén
chéng líng yùn hòu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人的修行过程。在修行中,我们不应该说太多的话,应该保持沉默和谨慎。当我们在冥想中时,可能会受到突如其来的启示,如雷震一般打破了寂静。此时,我们应该觉醒并发出强大的声音,像狮子一样吼叫,表达我们的真实想法。此外,我们应该意识到世间万物都是有规律的,每个事物都遵循着自己的节奏。当我们正确地理解了这个道理,我们就能与自然和谐共处,像风松和山花一样友好相处。此外,这首诗还提到了茶、金和音乐等元素,强调了修行者应该过简单而朴素的生活,精通他们的内心和灵魂。最后,这首诗以自嘲的口吻结束,认为自己还远未达到成佛的境界,需要继续努力。

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华盖仙山院注释

【狮子吼】1.佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》:“请饭上方香积中,化座灯王狮子吼。”2.泛指传经说法。唐刘禹锡《送鸿举游江西》诗:“与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。”宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》:“诗流倡和秋虫鸣,僧房问答狮子吼。”明李贽《说法因由》:“务狮子吼,无野狐禪。”参见“师子吼”。3.喻悍妻怒骂之声。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗:“龙丘居士亦可怜,谈空説有夜不眠;忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”按,宋陈慥(字季常)好谈佛,而其妻悍妒,故苏轼以佛家语赋诗戏之。亦省作“狮吼”。《再生缘》第五四回:“龙图惧内愁狮吼,难道説,朕亦低头怕尔强?”清赵翼《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗:“閫政严或跪请咎,君家伉儷无狮吼。”参见“河东狮吼”。…展开
【狮子吼】1.佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》:“请饭上方香积中,化座灯王狮子吼。”2.泛指传经说法。唐刘禹锡《送鸿举游江西》诗:“与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。”宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》:“诗流倡和秋虫鸣,僧房问答狮子吼。”明李贽《说法因由》:“务狮子吼,无野狐禪。”参见“师子吼”。3.喻悍妻怒骂之声。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗:“龙丘居士亦可怜,谈空説有夜不眠;忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”按,宋陈慥(字季常)好谈佛,而其妻悍妒,故苏轼以佛家语赋诗戏之。亦省作“狮吼”。《再生缘》第五四回:“龙图惧内愁狮吼,难道説,朕亦低头怕尔强?”清赵翼《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗:“閫政严或跪请咎,君家伉儷无狮吼。”参见“河东狮吼”。折叠

华盖仙山院诗意赏析

这首诗描述了一个人的修行过程。在修行中,我们不应该说太多的话,应该保持沉默和谨慎。当我们在冥想中时,可能会受到突如其来的…展开
这首诗描述了一个人的修行过程。在修行中,我们不应该说太多的话,应该保持沉默和谨慎。当我们在冥想中时,可能会受到突如其来的启示,如雷震一般打破了寂静。此时,我们应该觉醒并发出强大的声音,像狮子一样吼叫,表达我们的真实想法。此外,我们应该意识到世间万物都是有规律的,每个事物都遵循着自己的节奏。当我们正确地理解了这个道理,我们就能与自然和谐共处,像风松和山花一样友好相处。此外,这首诗还提到了茶、金和音乐等元素,强调了修行者应该过简单而朴素的生活,精通他们的内心和灵魂。最后,这首诗以自嘲的口吻结束,认为自己还远未达到成佛的境界,需要继续努力。折叠

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