率土庆辉光

出自唐朝张九龄的《奉和圣制南郊礼毕酺宴
配天昭圣业,率土庆辉光
春发三条路,酺开百戏场。
流恩均庶品,纵观聚康庄。
妙舞来平乐,新声出建章。
分曹日抱戴,赴节凤归昌。
幸奏承云乐,同晞湛露阳。
气和皆有感,泽厚自无疆。
饱德君臣醉,连歌奉柏梁。
奉和圣制南郊礼毕酺宴拼音解读
pèi tiān zhāo shèng
qìng huī guāng
chūn sān tiáo
kāi bǎi chǎng
liú ēn jūn shù pǐn
zòng guān kāng zhuāng
miào lái píng
xīn shēng chū jiàn zhāng
fèn cáo bào dài
jiē fèng guī chāng
xìng zòu chéng yún
tóng zhàn yáng
jiē yǒu gǎn
hòu jiāng
bǎo jūn chén zuì
lián fèng bǎi liáng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首祝贺国家繁荣昌盛、君臣齐心的诗歌。其中,“配天昭圣业,率土庆辉光”表达了国家与天地相得益彰,共同呈现出耀眼的光芒。“春发三条路,酺开百戏场”则是形容整个国家欣欣向荣、热闹非凡的景象。“流恩均庶品,纵观聚康庄”表意君臣以及国人的和睦相处,让整个国家都变得更加富裕、繁荣。“妙舞来平乐,新声出建章”则是形容文化艺术在国家中的发展和繁荣,“分曹日抱戴,赴节凤归昌”则是对于官员们的赞美和鼓励。“气和皆有感,泽厚自无疆。”则是表达整个国家阳光温暖、人心向善。“饱德君臣醉,连歌奉柏梁”则是表达君臣们为了国家的发展而不断努力,并将成功和繁荣带给全国人民。

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奉和圣制南郊礼毕酺宴诗意赏析

这首诗是一首祝贺国家繁荣昌盛、君臣齐心的诗歌。其中,“配天昭圣业,率土庆辉光”表达了国家与天地相得益彰,共同呈现出耀眼的…展开
这首诗是一首祝贺国家繁荣昌盛、君臣齐心的诗歌。其中,“配天昭圣业,率土庆辉光”表达了国家与天地相得益彰,共同呈现出耀眼的光芒。“春发三条路,酺开百戏场”则是形容整个国家欣欣向荣、热闹非凡的景象。“流恩均庶品,纵观聚康庄”表意君臣以及国人的和睦相处,让整个国家都变得更加富裕、繁荣。“妙舞来平乐,新声出建章”则是形容文化艺术在国家中的发展和繁荣,“分曹日抱戴,赴节凤归昌”则是对于官员们的赞美和鼓励。“气和皆有感,泽厚自无疆。”则是表达整个国家阳光温暖、人心向善。“饱德君臣醉,连歌奉柏梁”则是表达君臣们为了国家的发展而不断努力,并将成功和繁荣带给全国人民。折叠

作者介绍

张九龄 张九龄 张九龄(678─740),唐著名政治家、诗人。字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关市)人。唐中宗景龙初(707)举进士,任校书郎。唐玄宗先天二年(713),登道侔伊吕科,升任右拾遣。后历任司勋员外郎、中书舍人、桂州都督、中书侍郎等职。曾因张说举荐,任集贤院学士。开元二十一年(733)任宰相,翌年迁中书令,兼修国史。后加金紫光禄大夫。为相贤明,刚直不阿,敢于直谏,主张…详情

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