金家先遯却谁知

金家先遯却谁知，匹马西归也大奇。
出尽莫嫌三宿恋，坏麻不待七年迟。
风生折槛人无古，水遶圜桥士有师。
六一澹庵乔木在，今秋新长雪霜枝。

送孙从之司业持节湖南二首拼音解读：

jīn 金 jiā 家 xiān 先 dùn 遯 què 却 shuí 谁 zhī 知 ， ，

pǐ 匹 mǎ 马 xī 西 guī 归 yě 也 dà 大 qí 奇 。 。

chū 出 jìn 尽 mò 莫 xián 嫌 sān 三 xiǔ 宿 liàn 恋 ， ，

huài 坏 má 麻 bú 不 dài 待 qī 七 nián 年 chí 迟 。 。

fēng 风 shēng 生 shé 折 kǎn 槛 rén 人 wú 无 gǔ 古 ， ，

shuǐ 水 rǎo 遶 huán 圜 qiáo 桥 shì 士 yǒu 有 shī 师 。 。

liù 六 yī 一 dàn 澹 ān 庵 qiáo 乔 mù 木 zài 在 ， ，

jīn 今 qiū 秋 xīn 新 zhǎng 长 xuě 雪 shuāng 霜 zhī 枝 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>金家先遯却谁知</b></span>，匹马西归也大奇。<br>出尽莫嫌三宿恋，坏麻不待七年迟。<br>风生折槛人无古，水遶圜桥士有师。<br>六一澹庵乔木在，今秋新长雪霜枝。<br>《金家先遯却谁知》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2131304.html

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送孙从之司业持节湖南二首注释

【三宿恋】《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。宋苏轼《别黄州》诗：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。”金元好问《望崧少》诗之一：“结习尚餘三宿恋，残年多负半生闲。”清姚鼐《答孙补山中丞见怀》诗之二：“我欲更除三宿恋，就公新治乞《坛经》。”…展开

【三宿恋】《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。宋苏轼《别黄州》诗：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。”金元好问《望崧少》诗之一：“结习尚餘三宿恋，残年多负半生闲。”清姚鼐《答孙补山中丞见怀》诗之二：“我欲更除三宿恋，就公新治乞《坛经》。”折叠

作者介绍

杨万里 杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士，授赣州司户参军，调零陵丞。乾道，知奉新县，擢国子博士，迁太常博士，权吏部右侍郎官，将作少监。淳熙间，历知常州，提举广东常平茶盐，迁广东提点刑狱。十一年（1184），召为吏部员外郎。历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。十五年，出知筠州。光宗受禅，召除秘书监。绍熙元年（…详情