千年石似坚
出自宋朝杨万里的《筠庵》- 故老谈李僊,晋日上寥廓。
随身无长物,止跨一只鹤。
鹤本非胎生,古卯尚遗壳。
千年石似坚,覆在凤山脚。
寒宵晦风雨,神光照岩岳。
犬嗥鸡夜鸣,龙泣人寝愕。
秪今筠庵是,因物非绳削。
当时菢破处,作门不关钥。
盖以一把茅,聊以护霜雹。
遐瞻如钓翁,蘘衣逐层著。
我来验幽讨,意尚疑谚谑。
雾中披羽衣,砌下脱芒屩。
入户环仰观,中空生响诺。
不见朱顶雏,犹存雪色膜。
松梢双老鹤,戛然下檐角。
老夫忽心惊,不敢小盘礡。
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这首诗描写了一位故老谈论李僊的故事。他骑在一只鹤上,身边没有任何行囊,只有一个茅草作为门的护身符。他来到凤山脚下的一块千年石头前,寒宵中风雨交加,但是他身上发出神光。在夜晚里,狗吠鸡鸣,龙吟人惊,令人感到恐怖。最后,他看到了两只老鹤停在檐角上,他心惊胆战,不敢靠近。整首诗情景交融,通过描绘一个神秘的场景,表达了作者对于传说和神话的探索精神。
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筠庵注释
【身无长物】宋刘义庆《世说新语·德行》:“﹝王恭﹞对曰:‘丈人不悉恭,恭作人无长物。’”后以“身无长物”形容极其贫穷。清华伟生《开国奇冤·賸义》:“好在我身无长物,就带了那管秃笔,跑到了上海地方,东涂西抹,藉资餬口。”茅盾《归途杂拾·韩江船》:“这些逃难人虽则身无长物,因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷,不能不临时买了棉被,这一下,舱里的地位便不经济了。”…展开【身无长物】宋刘义庆《世说新语·德行》:“﹝王恭﹞对曰:‘丈人不悉恭,恭作人无长物。’”后以“身无长物”形容极其贫穷。清华伟生《开国奇冤·賸义》:“好在我身无长物,就带了那管秃笔,跑到了上海地方,东涂西抹,藉资餬口。”茅盾《归途杂拾·韩江船》:“这些逃难人虽则身无长物,因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷,不能不临时买了棉被,这一下,舱里的地位便不经济了。”折叠筠庵诗意赏析
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杨万里
杨万里(1127-1206)字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,绍兴二十四年(1154)进士,授赣州司户参军,调零陵丞。乾道,知奉新县,擢国子博士,迁太常博士,权吏部右侍郎官,将作少监。淳熙间,历知常州,提举广东常平茶盐,迁广东提点刑狱。十一年(1184),召为吏部员外郎。历任枢密院检详官,尚书右、左司郎中,秘书少监。十五年,出知筠州。光宗受禅,召除秘书监。绍熙元年(…详情
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