秦相後车一千谷

既得陇，复望蜀，未求宝剑先求玉。
秦相後车一千谷，唐相胡椒八百斛。
黄金肘邛驾黄鹄，身前佞佛身後福。
九潦泻入无底谷，匹似人心犹易足。
九州四海王同年，三江五湖春水船。
便应犯斗入月边，余事犹堪济巨川。
天风吹来堕人寰，水精宫里作诗仙。
寄牋挑云叫穹昊，愿赐江湖散人号。
玉皇留渠作丰年，早晚唤归香案前。
诗仙掉头不肯住，田园将芜梦归去。
括苍山胜道场山，向来结芽非雾间。
齐房恰则斗来大，中藏世界三千个。
门前蛮触战方酣，鼻息如雷政高卧。

寄题王亚夫检正不啻足斋拼音解读：

jì 既 dé 得 lǒng 陇 ， ，

fù 复 wàng 望 shǔ 蜀 ， ，

wèi 未 qiú 求 bǎo 宝 jiàn 剑 xiān 先 qiú 求 yù 玉 。 。

qín 秦 xiàng 相 hòu 後 chē 车 yī 一 qiān 千 gǔ 谷 ， ，

táng 唐 xiàng 相 hú 胡 jiāo 椒 bā 八 bǎi 百 hú 斛 。 。

huáng 黄 jīn 金 zhǒu 肘 qióng 邛 jià 驾 huáng 黄 hú 鹄 ， ，

shēn 身 qián 前 nìng 佞 fó 佛 shēn 身 hòu 後 fú 福 。 。

jiǔ 九 liáo 潦 xiè 泻 rù 入 wú 无 dǐ 底 gǔ 谷 ， ，

pǐ 匹 sì 似 rén 人 xīn 心 yóu 犹 yì 易 zú 足 。 。

jiǔ 九 zhōu 州 sì 四 hǎi 海 wáng 王 tóng 同 nián 年 ， ，

sān 三 jiāng 江 wǔ 五 hú 湖 chūn 春 shuǐ 水 chuán 船 。 。

biàn 便 yīng 应 fàn 犯 dòu 斗 rù 入 yuè 月 biān 边 ， ，

yú 余 shì 事 yóu 犹 kān 堪 jì 济 jù 巨 chuān 川 。 。

tiān 天 fēng 风 chuī 吹 lái 来 duò 堕 rén 人 huán 寰 ， ，

shuǐ 水 jīng 精 gōng 宫 lǐ 里 zuò 作 shī 诗 xiān 仙 。 。

jì 寄 jiān 牋 tiāo 挑 yún 云 jiào 叫 qióng 穹 hào 昊 ， ，

yuàn 愿 cì 赐 jiāng 江 hú 湖 sàn 散 rén 人 hào 号 。 。

yù 玉 huáng 皇 liú 留 qú 渠 zuò 作 fēng 丰 nián 年 ， ，

zǎo 早 wǎn 晚 huàn 唤 guī 归 xiāng 香 àn 案 qián 前 。 。

shī 诗 xiān 仙 diào 掉 tóu 头 bú 不 kěn 肯 zhù 住 ， ，

tián 田 yuán 园 jiāng 将 wú 芜 mèng 梦 guī 归 qù 去 。 。

kuò 括 cāng 苍 shān 山 shèng 胜 dào 道 chǎng 场 shān 山 ， ，

xiàng 向 lái 来 jié 结 yá 芽 fēi 非 wù 雾 jiān 间 。 。

qí 齐 fáng 房 qià 恰 zé 则 dòu 斗 lái 来 dà 大 ， ，

zhōng 中 cáng 藏 shì 世 jiè 界 sān 三 qiān 千 gè 个 。 。

mén 门 qián 前 mán 蛮 chù 触 zhàn 战 fāng 方 hān 酣 ， ，

bí 鼻 xī 息 rú 如 léi 雷 zhèng 政 gāo 高 wò 卧 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首意境丰富的诗篇，表达了诗人对于人生和世界的观察和感悟。具体含义可以解读如下： 1. 既得陇，复望蜀，未求宝剑先求玉。 诗人在表示自己追求事业成功之前，先要有一颗清静的心，以及珍视美好的品质。 2. 秦相後车一千谷，唐相胡椒八百斛。通过描述不同时代的官员所拥有的财富来说明时间变迁的无情，钱财并不能长存。 3. 黄金肘邛驾黄鹄，身前佞佛身後福。诗人希望拥有财富的人可以懂得珍惜，不被财富所迷惑而失去真正的幸福。 4. 九潦泻入无底谷，匹似人心犹易足。诗人用大自然的景象来比喻人性的贪婪和欲望无穷无尽，终究难以满足。 5. 九州四海王同年，三江五湖春水船。这里描绘的是一个繁荣的国家和繁华的商业环境，但也暗示着权力和财富的腐败。 6. 便应犯斗入月边，余事犹堪济巨川。诗人希望自己能够勇敢前行，克服困难，继续为社会做出贡献。 7. 天风吹来堕人寰，水精宫里作诗仙。这里描写的是一个神秘的仙境，象征着灵感的来源和创作的力量。 8. 寄牋挑云叫穹昊，愿赐江湖散人号。诗人希望自己能够成为一个自由自在的流浪诗人，游历天下，发现美好。 9. 玉皇留渠作丰年，早晚唤归香案前。诗人希望自己能够长寿，有足够的时间和闲情逸致来舒展心灵，潜心创作。 1. 诗仙掉头不肯住，田园将芜梦归去。最后一句反转了整首诗的情感，表示即使这位诗仙已经领悟到了人生的真谛，但他仍然不愿停留在诗歌的世界，而是要回归到生活中去。

背诵

既得陇，复望蜀，未求宝剑先求玉。<br><span style="color:#FF0000;"><b>秦相後车一千谷</b></span>，唐相胡椒八百斛。<br>黄金肘邛驾黄鹄，身前佞佛身後福。<br>九潦泻入无底谷，匹似人心犹易足。<br>九州四海王同年，三江五湖春水船。<br>便应犯斗入月边，余事犹堪济巨川。<br>天风吹来堕人寰，水精宫里作诗仙。<br>寄牋挑云叫穹昊，愿赐江湖散人号。<br>玉皇留渠作丰年，早晚唤归香案前。<br>诗仙掉头不肯住，田园将芜梦归去。<br>括苍山胜道场山，向来结芽非雾间。<br>齐房恰则斗来大，中藏世界三千个。<br>门前蛮触战方酣，鼻息如雷政高卧。<br>《秦相後车一千谷》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2123701.html

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相关赏析

寄题王亚夫检正不啻足斋注释

【鼻息如雷】形容熟睡时鼾声特别大。唐韩愈《石鼎联句》诗序：“道士倚墻睡，鼻息如雷鸣。”宋沉括《梦溪笔谈·人事一》：“上使人微覘準（寇準）所为，而準方酣寝於中书，鼻息如雷。”《三国演义》第八一回：“因闻鼻息如雷，方敢近前，以短刀刺入飞腹。”亦作“鼻鼾如雷”、“鼻气如雷”。宋黄庭坚《题东坡字后》：“东坡居士，性喜酒，然不能四五龠已烂醉，不辞谢而就卧，鼻鼾如雷。”黄谷柳《虾球传·一样礼物两样心情》：“天一亮，当那些醉酒鬼们横七倒八地在椅上鼻鼾如雷时，虾球就带着他的礼物，跑去看亚娣。”《三国志平话》卷上：“吕布提剑入堂，见董卓鼻气如雷，卧如肉山……一剑断其颈，鲜血涌流。”【道场山】。在浙江湖州境内，南朝梁时如讷禅师筑庵于山，遂得名。宋苏轼《游道场山何山》诗：“道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷。”王文诰辑注：“﹝查注﹞《释氏稽古略》：梁乾化二年，湖州道场山，如訥禪师卓庵於山，乘虎游行。”宋王十朋《游卧龙山遂用旧韵》：“徧插茱萸忆兄弟，更添北望道场山。”明邢昉《太白山人》诗：“太白之峰安可攀，远游未厌辞人间。苕花如雪伤頽颜，千秋突兀道场山。”典【水精宫】晶宫”。1.以水晶装饰的宫殿。南朝梁任昉《述异记》卷上：“闔閭构水精宫，尤极珍怪，皆出之水府。”元杨允孚《滦京杂咏》：“谁道人间三伏节，水晶宫里十分秋。”2.传说中的月宫。前蜀毛文锡《月宫春》词：“水晶宫里桂花开，神仙探几回。”宋欧阳修《内直对月寄子华舍人》诗：“水精宫锁黄金闕，故比人间分外寒。”3.传说中的水神或龙王宫殿。《水浒传》第一一三回：“混沌凿开元气窟，冯夷独佔水晶宫。”《西游记》第三回：“老龙大喜，引入水晶宫相见了。”《中国民间故事选·金沙和玉龙山》：“东海里，有一座水晶宫，拿金铺地，拿玉做阶，拿珊瑚做柱，拿珍珠做帘，真是个美丽的地方。”4.苏州、湖州一带的美称。宋姜夔《惜红衣》词序：“吴兴号水晶宫，荷花甚丽。”清袁枚《随园随笔·两水精宫》：“闔庐造水精宫，见《述异记》，即今之苏州也。后杨濮守湖州诗，有‘清光合在水精宫’之句，从此湖州亦称水精宫。”【三江五湖】南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。《淮南子·本经训》：“舜乃使禹疏三江五湖。”《汉书·沟洫志》：“﹝禹﹞於吴，则通渠三江五湖。”《淮南子·地理志下》：“吴东有海盐章山之铜，三江五湖之利。”晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“三江五湖，浩汗无涯。”参见“三江”。2.江河湖泊的泛称。《尸子》卷下：“取玉甚难，越三江五湖，至崑崙之山，千人往，百人反；百人往，十人反。”宋孔武仲《瓜步阻风》诗：“三江五湖歷已尽，势合平夷反齟齬。”《诗刊》1977年第9期：“好响一面铜鼓，撼千峰万岭，震三江五湖。”…展开

【鼻息如雷】形容熟睡时鼾声特别大。唐韩愈《石鼎联句》诗序：“道士倚墻睡，鼻息如雷鸣。”宋沉括《梦溪笔谈·人事一》：“上使人微覘準（寇準）所为，而準方酣寝於中书，鼻息如雷。”《三国演义》第八一回：“因闻鼻息如雷，方敢近前，以短刀刺入飞腹。”亦作“鼻鼾如雷”、“鼻气如雷”。宋黄庭坚《题东坡字后》：“东坡居士，性喜酒，然不能四五龠已烂醉，不辞谢而就卧，鼻鼾如雷。”黄谷柳《虾球传·一样礼物两样心情》：“天一亮，当那些醉酒鬼们横七倒八地在椅上鼻鼾如雷时，虾球就带着他的礼物，跑去看亚娣。”《三国志平话》卷上：“吕布提剑入堂，见董卓鼻气如雷，卧如肉山……一剑断其颈，鲜血涌流。”【道场山】。在浙江湖州境内，南朝梁时如讷禅师筑庵于山，遂得名。宋苏轼《游道场山何山》诗：“道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷。”王文诰辑注：“﹝查注﹞《释氏稽古略》：梁乾化二年，湖州道场山，如訥禪师卓庵於山，乘虎游行。”宋王十朋《游卧龙山遂用旧韵》：“徧插茱萸忆兄弟，更添北望道场山。”明邢昉《太白山人》诗：“太白之峰安可攀，远游未厌辞人间。苕花如雪伤頽颜，千秋突兀道场山。”典【水精宫】晶宫”。1.以水晶装饰的宫殿。南朝梁任昉《述异记》卷上：“闔閭构水精宫，尤极珍怪，皆出之水府。”元杨允孚《滦京杂咏》：“谁道人间三伏节，水晶宫里十分秋。”2.传说中的月宫。前蜀毛文锡《月宫春》词：“水晶宫里桂花开，神仙探几回。”宋欧阳修《内直对月寄子华舍人》诗：“水精宫锁黄金闕，故比人间分外寒。”3.传说中的水神或龙王宫殿。《水浒传》第一一三回：“混沌凿开元气窟，冯夷独佔水晶宫。”《西游记》第三回：“老龙大喜，引入水晶宫相见了。”《中国民间故事选·金沙和玉龙山》：“东海里，有一座水晶宫，拿金铺地，拿玉做阶，拿珊瑚做柱，拿珍珠做帘，真是个美丽的地方。”4.苏州、湖州一带的美称。宋姜夔《惜红衣》词序：“吴兴号水晶宫，荷花甚丽。”清袁枚《随园随笔·两水精宫》：“闔庐造水精宫，见《述异记》，即今之苏州也。后杨濮守湖州诗，有‘清光合在水精宫’之句，从此湖州亦称水精宫。”【三江五湖】南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。《淮南子·本经训》：“舜乃使禹疏三江五湖。”《汉书·沟洫志》：“﹝禹﹞於吴，则通渠三江五湖。”《淮南子·地理志下》：“吴东有海盐章山之铜，三江五湖之利。”晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“三江五湖，浩汗无涯。”参见“三江”。2.江河湖泊的泛称。《尸子》卷下：“取玉甚难，越三江五湖，至崑崙之山，千人往，百人反；百人往，十人反。”宋孔武仲《瓜步阻风》诗：“三江五湖歷已尽，势合平夷反齟齬。”《诗刊》1977年第9期：“好响一面铜鼓，撼千峰万岭，震三江五湖。”折叠

寄题王亚夫检正不啻足斋诗意赏析

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这首诗是一首意境丰富的诗篇，表达了诗人对于人生和世界的观察和感悟。具体含义可以解读如下： 1. 既得陇，复望蜀，未求宝剑先求玉。 诗人在表示自己追求事业成功之前，先要有一颗清静的心，以及珍视美好的品质。 2. 秦相後车一千谷，唐相胡椒八百斛。通过描述不同时代的官员所拥有的财富来说明时间变迁的无情，钱财并不能长存。 3. 黄金肘邛驾黄鹄，身前佞佛身後福。诗人希望拥有财富的人可以懂得珍惜，不被财富所迷惑而失去真正的幸福。 4. 九潦泻入无底谷，匹似人心犹易足。诗人用大自然的景象来比喻人性的贪婪和欲望无穷无尽，终究难以满足。 5. 九州四海王同年，三江五湖春水船。这里描绘的是一个繁荣的国家和繁华的商业环境，但也暗示着权力和财富的腐败。 6. 便应犯斗入月边，余事犹堪济巨川。诗人希望自己能够勇敢前行，克服困难，继续为社会做出贡献。 7. 天风吹来堕人寰，水精宫里作诗仙。这里描写的是一个神秘的仙境，象征着灵感的来源和创作的力量。 8. 寄牋挑云叫穹昊，愿赐江湖散人号。诗人希望自己能够成为一个自由自在的流浪诗人，游历天下，发现美好。 9. 玉皇留渠作丰年，早晚唤归香案前。诗人希望自己能够长寿，有足够的时间和闲情逸致来舒展心灵，潜心创作。 10. 诗仙掉头不肯住，田园将芜梦归去。最后一句反转了整首诗的情感，表示即使这位诗仙已经领悟到了人生的真谛，但他仍然不愿停留在诗歌的世界，而是要回归到生活中去。折叠

作者介绍

杨万里 杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士，授赣州司户参军，调零陵丞。乾道，知奉新县，擢国子博士，迁太常博士，权吏部右侍郎官，将作少监。淳熙间，历知常州，提举广东常平茶盐，迁广东提点刑狱。十一年（1184），召为吏部员外郎。历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。十五年，出知筠州。光宗受禅，召除秘书监。绍熙元年（…详情