碧琉璃上两龙趋
出自宋朝杨万里的《过戈阳观竞渡》- 急鼓繁钲动地呼,碧琉璃上两龙趋。
一声翻倒冯夷国,千载凄凉楚大夫。
银碗锦标夸胜捷,尽桡绣臂照江湖。
三年端午真虚过,奇观初逢慰道涂。
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这首诗是描写端午节龙舟比赛的场景,表现了壮观的景象和人们的欢乐心情。诗中描述了快速击鼓声和响亮的钲声,吸引了众多观众的目光。两条龙船竞速而行,势头猛烈,令人惊叹。其中一艘龙舟获胜,而败方的楚国大夫冯夷被推翻,暴露了他的凄凉命运。获胜者得到银碗锦标的奖励,并被人们尽情赞美。整个场面非常热闹,人们欢呼着观看,为自己的族群和城市感到自豪。作者在最后提到了历史上的端午节,认为这样的壮观场面能够让人们从日常生活中解脱出来,感受到节日的喜悦和文化传统的博大精深。
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过戈阳观竞渡注释
【楚大夫】原。因其曾为楚国三闾大夫,故称。唐杜甫《地隅》诗:“丧乱秦公子,悲凉楚大夫。”唐罗隐《杜陵秋思》诗:“只闻斥逐张公子,不觉悲同楚大夫。”元无名氏《落梅风》曲:“陶元亮,楚大夫,醉和醒怎生做一处?”汉【碧琉璃】瑠璃”。碧绿色的琉璃。亦喻指碧绿色的光莹透明之物。唐李涉《题水月台》诗:“水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。”宋欧阳修《浣溪沙》词:“溶溶春水浸春云,碧瑠璃滑浄无尘。”明陈继儒《珍珠船》卷四:“德宗时,吴明国贡鸞蜂蜜……其色碧,贮白玉碗,表里如碧珫璃。”田汉《南归》:“那湖边草场上的草……青得跟绒毡似的。我们又叫它‘碧琉璃’。”…展开【楚大夫】原。因其曾为楚国三闾大夫,故称。唐杜甫《地隅》诗:“丧乱秦公子,悲凉楚大夫。”唐罗隐《杜陵秋思》诗:“只闻斥逐张公子,不觉悲同楚大夫。”元无名氏《落梅风》曲:“陶元亮,楚大夫,醉和醒怎生做一处?”汉【碧琉璃】瑠璃”。碧绿色的琉璃。亦喻指碧绿色的光莹透明之物。唐李涉《题水月台》诗:“水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。”宋欧阳修《浣溪沙》词:“溶溶春水浸春云,碧瑠璃滑浄无尘。”明陈继儒《珍珠船》卷四:“德宗时,吴明国贡鸞蜂蜜……其色碧,贮白玉碗,表里如碧珫璃。”田汉《南归》:“那湖边草场上的草……青得跟绒毡似的。我们又叫它‘碧琉璃’。”折叠过戈阳观竞渡诗意赏析
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杨万里
杨万里(1127-1206)字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,绍兴二十四年(1154)进士,授赣州司户参军,调零陵丞。乾道,知奉新县,擢国子博士,迁太常博士,权吏部右侍郎官,将作少监。淳熙间,历知常州,提举广东常平茶盐,迁广东提点刑狱。十一年(1184),召为吏部员外郎。历任枢密院检详官,尚书右、左司郎中,秘书少监。十五年,出知筠州。光宗受禅,召除秘书监。绍熙元年(…详情
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