笙歌下鸾鹤

出自唐朝张九龄的《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》

兴运昔有感，建祠北山巅。
云雷初缔构，日月今悠然。
紫气尚蓊郁，玄元如在焉。
迨兹事追远，轮奂复增鲜。
洞府香林处，斋坛清汉边。
吾君乃尊祖，夙驾此留连。
乐动人神会，钟成律度圆。
笙歌下鸾鹤，芝朮萃灵仙。
曾是福黎庶，岂唯味虚玄。
赓歌徒有作，微薄谢昭宣。
奉和圣制谒玄元皇帝庙斋拼音解读：: xìng 兴 yùn 运 xī 昔 yǒu 有 gǎn 感，，

jiàn 建 cí 祠 běi 北 shān 山 diān 巅。。

yún 云 léi 雷 chū 初 dì 缔 gòu 构，，

rì 日 yuè 月 jīn 今 yōu 悠 rán 然。。

zǐ 紫 qì 气 shàng 尚 wěng 蓊 yù 郁，，

xuán 玄 yuán 元 rú 如 zài 在 yān 焉。。

dài 迨 zī 兹 shì 事 zhuī 追 yuǎn 远，，

lún 轮 huàn 奂 fù 复 zēng 增 xiān 鲜。。

dòng 洞 fǔ 府 xiāng 香 lín 林 chù 处，，

zhāi 斋 tán 坛 qīng 清 hàn 汉 biān 边。。

wú 吾 jūn 君 nǎi 乃 zūn 尊 zǔ 祖，，

sù 夙 jià 驾 cǐ 此 liú 留 lián 连。。

lè 乐 dòng 动 rén 人 shén 神 huì 会，，

zhōng 钟 chéng 成 lǜ 律 dù 度 yuán 圆。。

shēng 笙 gē 歌 xià 下 luán 鸾 hè 鹤，，

zhī 芝 zhú 朮 cuì 萃 líng 灵 xiān 仙。。

céng 曾 shì 是 fú 福 lí 黎 shù 庶，，

qǐ 岂 wéi 唯 wèi 味 xū 虚 xuán 玄。。

gēng 赓 gē 歌 tú 徒 yǒu 有 zuò 作，，

wēi 微 báo 薄 xiè 谢 zhāo 昭 xuān 宣。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了建立祠堂的情景。诗人感到运势正在兴起，于是在北山巅上建了一座祠堂，以祭祀祖先。云和雷刚刚形成，而太阳和月亮则已经稳定地升起和落下。紫色的气息环绕着这个地方，似乎神秘的元素仍然存在。诗人追溯到过去，发现轮回和变化永恒存在，而建造祠堂可以延续传统和文化。在洞府中香气四溢、林木茂盛的地方，人们清心寡欲地斋戒、祭拜祖先。这位诗人的君主是尊敬祖先的人，他留连在这里，享受这场庆典，音乐和钟声交织在一起，形成了美妙的旋律。笙和歌声让观众感到兴奋和欢快，人们聚集在一起庆祝。芝草和灵芝汇聚在仙境中，这里不仅仅是虚幻的幻想，也是真实的存在。尽管这个世界常常充满着虚无和混沌，但是人们仍然能够通过宗教和传统来寻找意义。; 背诵; 奉和圣制谒玄元皇帝庙斋诗意赏析

这首诗描述了建立祠堂的情景。诗人感到运势正在兴起，于是在北山巅上建了一座祠堂，以祭祀祖先。云和雷刚刚形成，而太阳和月亮则…展开

这首诗描述了建立祠堂的情景。诗人感到运势正在兴起，于是在北山巅上建了一座祠堂，以祭祀祖先。云和雷刚刚形成，而太阳和月亮则已经稳定地升起和落下。紫色的气息环绕着这个地方，似乎神秘的元素仍然存在。诗人追溯到过去，发现轮回和变化永恒存在，而建造祠堂可以延续传统和文化。在洞府中香气四溢、林木茂盛的地方，人们清心寡欲地斋戒、祭拜祖先。这位诗人的君主是尊敬祖先的人，他留连在这里，享受这场庆典，音乐和钟声交织在一起，形成了美妙的旋律。笙和歌声让观众感到兴奋和欢快，人们聚集在一起庆祝。芝草和灵芝汇聚在仙境中，这里不仅仅是虚幻的幻想，也是真实的存在。尽管这个世界常常充满着虚无和混沌，但是人们仍然能够通过宗教和传统来寻找意义。折叠; 张九龄张九龄（678─740），唐著名政治家、诗人。字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐中宗景龙初（707）举进士，任校书郎。唐玄宗先天二年（713），登道侔伊吕科，升任右拾遣。后历任司勋员外郎、中书舍人、桂州都督、中书侍郎等职。曾因张说举荐，任集贤院学士。开元二十一年（733）任宰相，翌年迁中书令，兼修国史。后加金紫光禄大夫。为相贤明，刚直不阿，敢于直谏，主张…详情

转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/211922.html

笙歌下鸾鹤

相关翻译

相关赏析

奉和圣制谒玄元皇帝庙斋诗意赏析

作者介绍

名句类别

张九龄的诗词

热门名句

热门成语