班衣戏彩春无价

竹祖龙孙渭上居，供侬樽俎半年余。
班衣戏彩春无价，玉版谈禅佛不如。
若怨平生食无肉，何如陋巷饭斯蔬。
不须庾韭元修菜，吃到憎时始忆渠。

都下食笋自十一月至四月戏题拼音解读：

zhú 竹 zǔ 祖 lóng 龙 sūn 孙 wèi 渭 shàng 上 jū 居 ， ，

gòng 供 nóng 侬 zūn 樽 zǔ 俎 bàn 半 nián 年 yú 余 。 。

bān 班 yī 衣 xì 戏 cǎi 彩 chūn 春 wú 无 jià 价 ， ，

yù 玉 bǎn 版 tán 谈 chán 禅 fó 佛 bú 不 rú 如 。 。

ruò 若 yuàn 怨 píng 平 shēng 生 shí 食 wú 无 ròu 肉 ， ，

hé 何 rú 如 lòu 陋 xiàng 巷 fàn 饭 sī 斯 shū 蔬 。 。

bú 不 xū 须 yǔ 庾 jiǔ 韭 yuán 元 xiū 修 cài 菜 ， ，

chī 吃 dào 到 zēng 憎 shí 时 shǐ 始 yì 忆 qú 渠 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人在渭水边居住的生活情景。他以竹子为祖先，龙为后代，并且在这里住了半年之久。在这段时间里，他以供奉酒和食物来纪念自己的祖先和后代。 他在这里过着宁静而有趣的生活，穿着班衣，在春天享受彩虹般的色彩，与朋友谈论禅宗思想。他表示，与其阐述深奥的佛法经典，不如品尝美味的食物。 作者还表达了一种对简朴生活的思考。他认为即使在平淡的日子里吃素也是可以的，甚至在陋巷里用蔬菜做饭也是不错的选择。而且他并不需要高档的配料或修饰，只要在吃到讨厌的食物时才会想起主人公。 最后，他提到不需要庞大的菜园，只种垂草于渠旁的莳萝和韭菜就可以拥有美味佳肴。这首诗反映了作者对简单生活，深层思考和感悟的态度。

背诵

竹祖龙孙渭上居，供侬樽俎半年余。<br><span style="color:#FF0000;"><b>班衣戏彩春无价</b></span>，玉版谈禅佛不如。<br>若怨平生食无肉，何如陋巷饭斯蔬。<br>不须庾韭元修菜，吃到憎时始忆渠。<br>《班衣戏彩春无价》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2117608.html

相关翻译

相关赏析

都下食笋自十一月至四月戏题注释

【元修菜】同“元脩菜”。即巢菜，亦称野蚕豆。【班衣戏彩】老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏綵”为老养父母的孝亲典故。清新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏綵。”汉…展开

【元修菜】同“元脩菜”。即巢菜，亦称野蚕豆。【班衣戏彩】老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏綵”为老养父母的孝亲典故。清新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏綵。”汉折叠

都下食笋自十一月至四月戏题诗意赏析

这首诗描述了一个人在渭水边居住的生活情景。他以竹子为祖先，龙为后代，并且在这里住了半年之久。在这段时间里，他以供奉酒和食…展开

这首诗描述了一个人在渭水边居住的生活情景。他以竹子为祖先，龙为后代，并且在这里住了半年之久。在这段时间里，他以供奉酒和食物来纪念自己的祖先和后代。 他在这里过着宁静而有趣的生活，穿着班衣，在春天享受彩虹般的色彩，与朋友谈论禅宗思想。他表示，与其阐述深奥的佛法经典，不如品尝美味的食物。 作者还表达了一种对简朴生活的思考。他认为即使在平淡的日子里吃素也是可以的，甚至在陋巷里用蔬菜做饭也是不错的选择。而且他并不需要高档的配料或修饰，只要在吃到讨厌的食物时才会想起主人公。 最后，他提到不需要庞大的菜园，只种垂草于渠旁的莳萝和韭菜就可以拥有美味佳肴。这首诗反映了作者对简单生活，深层思考和感悟的态度。折叠

作者介绍

杨万里 杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士，授赣州司户参军，调零陵丞。乾道，知奉新县，擢国子博士，迁太常博士，权吏部右侍郎官，将作少监。淳熙间，历知常州，提举广东常平茶盐，迁广东提点刑狱。十一年（1184），召为吏部员外郎。历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。十五年，出知筠州。光宗受禅，召除秘书监。绍熙元年（…详情