褒已自佳融更伟
出自宋朝姚勉的《访李兴伯不遇其家人命二子留宿有古人截发撤荐之风喜诗之》- 暮烟苍莽浮林麓,征人尚殿归鸦宿。
山前知有故人家,急往叩门惊啄木。
主人多日出未归,鹊飞三匝愁无依。
刲羊忽逢伯仁母,设馔乃有襄阳妻。
竹窗挂灯见二子,褒已自佳融更伟。
烹鸡炊黍罗酒浆,奴饭马刍更充美。
慨然好客尚父风,谪仙家人自不同。
古来如此能有几,截发留宾书入史。
王圭他日贵勿疑,不须论客母可知。
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这首诗描述了一位征途归来的旅人在山林里寻找故人的家,他急切地敲门想拜访,但发现主人不在家。他遭遇到了一些挫折和困境,但最终在好客的主人家中得到了温暖的欢迎和丰盛的食物。 整首诗描写了友情、思念、困苦以及家庭、亲情和待客之道等多个主题。同时,诗人也表达了对于美好生活的向往和对于仙人生活方式的羡慕,并预示了自己可能会成为历史上的名人。
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访李兴伯不遇其家人命二子留宿有古人截发撤荐之风喜诗之注释
【截发留宾】晋陶侃少家贫。一日大雪,同郡孝廉范逵往访,陶母湛氏剪发卖以治馔款客,并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截髮留宾”为贤母好客的典故。《隋唐演义》第四回:“只他母亲寧夫人,他娘子张氏,也都有截髮留宾、剉荐供马的气概。”亦作“截髮剉藳”。明徐渭《寿史母序》:“陶侃之母贫约无他营也,截髮剉藳,以易其供,以给其秣。”亦省作“截髮”、“截髢”。宋胡继宗《书言故事·父母》:“称人母喜延宾客云截髮。”清陈维崧《瑞鹤仙·邹程邨母夫人寿》词:“犹忆曾陪董相,閒过邹阳。贤哉湛母,截髢亲为置食。”…展开【截发留宾】晋陶侃少家贫。一日大雪,同郡孝廉范逵往访,陶母湛氏剪发卖以治馔款客,并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截髮留宾”为贤母好客的典故。《隋唐演义》第四回:“只他母亲寧夫人,他娘子张氏,也都有截髮留宾、剉荐供马的气概。”亦作“截髮剉藳”。明徐渭《寿史母序》:“陶侃之母贫约无他营也,截髮剉藳,以易其供,以给其秣。”亦省作“截髮”、“截髢”。宋胡继宗《书言故事·父母》:“称人母喜延宾客云截髮。”清陈维崧《瑞鹤仙·邹程邨母夫人寿》词:“犹忆曾陪董相,閒过邹阳。贤哉湛母,截髢亲为置食。”折叠访李兴伯不遇其家人命二子留宿有古人截发撤荐之风喜诗之诗意赏析
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姚勉
姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。…详情
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