蔡家五千卷
出自宋朝叶适的《赠蔡茂材贯之子与》- 蔡家五千卷,藏向石庵中。
讲诵今几日,飘零随陨风。
隔垣孤响度,别井暗泉通。
安得无爻象,与将吾道东。
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这首诗是描述蔡伦(字义渠)的情感和志趣。蔡伦是东汉时期的一位大书法家和发明家,他在书法、纸张制作、墨水等方面有着杰出的成就。 第一句“蔡家五千卷,藏向石庵中”,指的是蔡伦家中收藏有五千卷书籍,保存在他的住所——石庵中。 “讲诵今几日,飘零随陨风”表达了蔡伦的孤独与寂寞,并且他已经在石庵中讲读书籍多日,而时间也随着岁月的流逝而无声地消逝。 “隔垣孤响度,别井暗泉通”,这两句话描绘了蔡伦的孤独和清静。隔着围墙也能听到他孤独的声音,他的心灵深处像一口井,深不见底却通往未知。 最后一句“安得无爻象,与将吾道东”表达了蔡伦的志向,他希望自己的道路能够通向东方,远离尘嚣和杂念,探索更高的境界。爻象是古代占卜的方法,此处引申为人生的迷津。
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赠蔡茂材贯之子与注释
【吾道东】之学术向东流播。《后汉书·郑玄传》:“﹝玄﹞乃西入关,因涿郡卢植,事扶风马融……因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:‘郑生今去,吾道东矣。’”后因用为感叹己之学术东流或同道东去的语典。《南史·张敷传》:“父邵使与高士南阳宗少文谈《繫》《象》,往復数番。少文每欲屈,握麈尾叹曰:‘吾道东矣。’於是名价日重。”唐钱起《寇中送张司马归洛》诗:“吾道将东矣,秋风更颯然。”汉…展开【吾道东】之学术向东流播。《后汉书·郑玄传》:“﹝玄﹞乃西入关,因涿郡卢植,事扶风马融……因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:‘郑生今去,吾道东矣。’”后因用为感叹己之学术东流或同道东去的语典。《南史·张敷传》:“父邵使与高士南阳宗少文谈《繫》《象》,往復数番。少文每欲屈,握麈尾叹曰:‘吾道东矣。’於是名价日重。”唐钱起《寇中送张司马归洛》诗:“吾道将东矣,秋风更颯然。”汉折叠赠蔡茂材贯之子与诗意赏析
这首诗是描述蔡伦(字义渠)的情感和志趣。蔡伦是东汉时期的一位大书法家和发明家,他在书法、纸张制作、墨水等方面有着杰出的成…展开这首诗是描述蔡伦(字义渠)的情感和志趣。蔡伦是东汉时期的一位大书法家和发明家,他在书法、纸张制作、墨水等方面有着杰出的成就。 第一句“蔡家五千卷,藏向石庵中”,指的是蔡伦家中收藏有五千卷书籍,保存在他的住所——石庵中。 “讲诵今几日,飘零随陨风”表达了蔡伦的孤独与寂寞,并且他已经在石庵中讲读书籍多日,而时间也随着岁月的流逝而无声地消逝。 “隔垣孤响度,别井暗泉通”,这两句话描绘了蔡伦的孤独和清静。隔着围墙也能听到他孤独的声音,他的心灵深处像一口井,深不见底却通往未知。 最后一句“安得无爻象,与将吾道东”表达了蔡伦的志向,他希望自己的道路能够通向东方,远离尘嚣和杂念,探索更高的境界。爻象是古代占卜的方法,此处引申为人生的迷津。折叠 -
叶适
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、…详情
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