稍上裨衮阙

我友睎颜人，造道最勇决。
智校一驿敏，书赢万签阅。
吐词春岳丽，景行寒泉洁。
良工制瑚簋，本为郊庙设。
便留刊字正，稍上裨衮阙。
远寻丰城剑，虚负历山月。
发嫌梅柳催，到恨桃杏歇。
亲年过八袠，舆致经九折。
纸迷版簿内，税役半缘绝。
云此新进士，铨限凛难越。
厅荒茅压项，馔恶芹缩舌。
哿矣无情游，自伤垂老别。

送孙伟夫拼音解读：

wǒ 我 yǒu 友 xī 睎 yán 颜 rén 人 ， ，

zào 造 dào 道 zuì 最 yǒng 勇 jué 决 。 。

zhì 智 xiào 校 yī 一 yì 驿 mǐn 敏 ， ，

shū 书 yíng 赢 wàn 万 qiān 签 yuè 阅 。 。

tǔ 吐 cí 词 chūn 春 yuè 岳 lì 丽 ， ，

jǐng 景 háng 行 hán 寒 quán 泉 jié 洁 。 。

liáng 良 gōng 工 zhì 制 hú 瑚 guǐ 簋 ， ，

běn 本 wéi 为 jiāo 郊 miào 庙 shè 设 。 。

biàn 便 liú 留 kān 刊 zì 字 zhèng 正 ， ，

shāo 稍 shàng 上 bì 裨 gǔn 衮 què 阙 。 。

yuǎn 远 xún 寻 fēng 丰 chéng 城 jiàn 剑 ， ，

xū 虚 fù 负 lì 历 shān 山 yuè 月 。 。

fā 发 xián 嫌 méi 梅 liǔ 柳 cuī 催 ， ，

dào 到 hèn 恨 táo 桃 xìng 杏 xiē 歇 。 。

qīn 亲 nián 年 guò 过 bā 八 zhì 袠 ， ，

yú 舆 zhì 致 jīng 经 jiǔ 九 shé 折 。 。

zhǐ 纸 mí 迷 bǎn 版 bù 簿 nèi 内 ， ，

shuì 税 yì 役 bàn 半 yuán 缘 jué 绝 。 。

yún 云 cǐ 此 xīn 新 jìn 进 shì 士 ， ，

quán 铨 xiàn 限 lǐn 凛 nán 难 yuè 越 。 。

tīng 厅 huāng 荒 máo 茅 yā 压 xiàng 项 ， ，

zhuàn 馔 è 恶 qín 芹 suō 缩 shé 舌 。 。

gě 哿 yǐ 矣 wú 无 qíng 情 yóu 游 ， ，

zì 自 shāng 伤 chuí 垂 lǎo 老 bié 别 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这是唐代诗人杜甫的《赠别二首·其二》。诗中描写了一位志向远大、才华出众的友人，他勇敢地追求自己的事业，有着出色的智慧和阅读能力。他的言辞如同春日美丽的岳山，行动则像清澈的寒泉。他创造了一件精美的瑚簋，原本是要供奉在郊庙中祭祀神明的。但由于历经千辛万苦，最终只得以压在茅草之下的方式保存。虽然他最终考中进士，但却受到了官僚体制的限制和排斥，无法得到应有的重用和发展，令人感到不平和遗憾。整篇诗抒发了对朋友的离别之情和对现实社会的积极评价和深刻反思。

背诵

我友睎颜人，造道最勇决。<br>智校一驿敏，书赢万签阅。<br>吐词春岳丽，景行寒泉洁。<br>良工制瑚簋，本为郊庙设。<br>便留刊字正，<span style="color:#FF0000;"><b>稍上裨衮阙</b></span>。<br>远寻丰城剑，虚负历山月。<br>发嫌梅柳催，到恨桃杏歇。<br>亲年过八袠，舆致经九折。<br>纸迷版簿内，税役半缘绝。<br>云此新进士，铨限凛难越。<br>厅荒茅压项，馔恶芹缩舌。<br>哿矣无情游，自伤垂老别。<br>《稍上裨衮阙》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2105855.html

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相关赏析

送孙伟夫注释

【丰城剑】书·张华传》谓吴灭晋兴之际，天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷焕妙达纬象，乃邀与共观天文。焕曰：“斗牛之间颇有异气”，是“寳剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令，“焕到县，掘狱屋基，入地四丈餘，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。宋叶适《送孙伟夫》诗：“远寻丰城剑，虚负歷山月；发嫌梅柳催，到恨桃杏歇。”元柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗：“荧光下合丰城剑，紫气中悬执法星。”清孙枝蔚《赠魏生》诗：“才华顺似丰城剑，和气当如春草轩。”亦省作“丰剑”。唐杜甫《重送刘十弟判官》诗：“年事推兄忝，人才觉弟优；经过辨丰剑，意气逐吴鉤。”典…展开

【丰城剑】书·张华传》谓吴灭晋兴之际，天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷焕妙达纬象，乃邀与共观天文。焕曰：“斗牛之间颇有异气”，是“寳剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令，“焕到县，掘狱屋基，入地四丈餘，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。宋叶适《送孙伟夫》诗：“远寻丰城剑，虚负歷山月；发嫌梅柳催，到恨桃杏歇。”元柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗：“荧光下合丰城剑，紫气中悬执法星。”清孙枝蔚《赠魏生》诗：“才华顺似丰城剑，和气当如春草轩。”亦省作“丰剑”。唐杜甫《重送刘十弟判官》诗：“年事推兄忝，人才觉弟优；经过辨丰剑，意气逐吴鉤。”典折叠

送孙伟夫诗意赏析

这是唐代诗人杜甫的《赠别二首·其二》。诗中描写了一位志向远大、才华出众的友人，他勇敢地追求自己的事业，有着出色的智慧和阅…展开

这是唐代诗人杜甫的《赠别二首·其二》。诗中描写了一位志向远大、才华出众的友人，他勇敢地追求自己的事业，有着出色的智慧和阅读能力。他的言辞如同春日美丽的岳山，行动则像清澈的寒泉。他创造了一件精美的瑚簋，原本是要供奉在郊庙中祭祀神明的。但由于历经千辛万苦，最终只得以压在茅草之下的方式保存。虽然他最终考中进士，但却受到了官僚体制的限制和排斥，无法得到应有的重用和发展，令人感到不平和遗憾。整篇诗抒发了对朋友的离别之情和对现实社会的积极评价和深刻反思。折叠

作者介绍

叶适 　　叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、…详情