俗学可怜夸口耳

出自宋朝虞俦的《前诗谓思索诗句可以度日第恐终无益再赋一首以广之
年来世味一毫轻,宿契诗书尚有情。
魔事从教从眼赤,内观还觉寸心明。
思量诗句嗟无补,检校医方恐未精。
俗学可怜夸口耳,何如默坐息营营。
前诗谓思索诗句可以度日第恐终无益再赋一首以广之拼音解读
nián lái shì wèi háo qīng
xiǔ 宿 shī shū shàng yǒu qíng
shì cóng jiāo cóng yǎn chì
nèi guān hái jiào cùn xīn míng
liàng shī jiē
jiǎn xiào fāng kǒng wèi jīng
xué lián kuā kǒu ěr
zuò yíng yíng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个人多年来的阅历和感悟。他认为自己见多识广,但是对于诗书情感仍然珍视。他曾被魔事所困扰,但通过内观,他发现心灵清明。尽管他思考了很多诗句,但他认为这并不能改变现实。他担心医术不够精湛,无法治好病人。他相信世俗的知识只能陶冶口耳之欲,而默坐静观则更有助于个人修行。

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前诗谓思索诗句可以度日第恐终无益再赋一首以广之诗意赏析

这首诗描写了一个人多年来的阅历和感悟。他认为自己见多识广,但是对于诗书情感仍然珍视。他曾被魔事所困扰,但通过内观,他发现…展开
这首诗描写了一个人多年来的阅历和感悟。他认为自己见多识广,但是对于诗书情感仍然珍视。他曾被魔事所困扰,但通过内观,他发现心灵清明。尽管他思考了很多诗句,但他认为这并不能改变现实。他担心医术不够精湛,无法治好病人。他相信世俗的知识只能陶冶口耳之欲,而默坐静观则更有助于个人修行。折叠

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