白衣仙人云海上

白衣仙人云海上，肉眼欲看唯想像。
月窗道人心孔开，貌得人天行道相。
吾闻伯时晚画佛，妙处不减王摩诘。
龙眠久矣寂无人，安得却有伯时笔。

月窗以所画观音见遗为赋一篇拼音解读：

bái 白 yī 衣 xiān 仙 rén 人 yún 云 hǎi 海 shàng 上 ， ，

ròu 肉 yǎn 眼 yù 欲 kàn 看 wéi 唯 xiǎng 想 xiàng 像 。 。

yuè 月 chuāng 窗 dào 道 rén 人 xīn 心 kǒng 孔 kāi 开 ， ，

mào 貌 dé 得 rén 人 tiān 天 háng 行 dào 道 xiàng 相 。 。

wú 吾 wén 闻 bó 伯 shí 时 wǎn 晚 huà 画 fó 佛 ， ，

miào 妙 chù 处 bú 不 jiǎn 减 wáng 王 mó 摩 jié 诘 。 。

lóng 龙 mián 眠 jiǔ 久 yǐ 矣 jì 寂 wú 无 rén 人 ， ，

ān 安 dé 得 què 却 yǒu 有 bó 伯 shí 时 bǐ 笔 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位白衣仙人在云海上漫游，但是他的形象只能靠想象来看见。另外一位修道者则通过心窍通达，看到白衣仙人真实的样子。作者听闻过伯时晚年画佛像的神妙之处，认为他的画不亚于有名的王摩诘。最后，诗人感慨龙已经长眠无人问津，但希望伯时的画笔能让龙重新苏醒。整首诗表现了作者对于美好事物的向往和对于艺术创作的赞美。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>白衣仙人云海上</b></span>，肉眼欲看唯想像。<br>月窗道人心孔开，貌得人天行道相。<br>吾闻伯时晚画佛，妙处不减王摩诘。<br>龙眠久矣寂无人，安得却有伯时笔。<br>《白衣仙人云海上》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2078361.html

相关翻译

相关赏析

月窗以所画观音见遗为赋一篇注释

【白衣仙人】指观世音菩萨。因常著白衣、坐白莲中，故称。宋苏轼《雨中游天竺灵感观音院》诗：“蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪，农夫輟耒女废筐，白衣仙人在高堂。”亦作“白衣大士”、“白衣观音”。《剪灯馀话·芙蓉屏记》：“每日於白衣大士前礼百餘拜，密诉心曲，虽隆寒盛暑弗替。”《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林道：‘小生见白衣大士出现，特来瞻礼！’”清俞正燮《癸巳类稿·＜观世音菩萨传略＞跋》：“《咸淳临安志》云：‘晋天福四年，得奇木，刻观音大士象。钱忠懿王（钱俶）梦白衣人求治其居。王感悟，即其地建天竺看经院。’白衣本毗陀天女，而俗人名为白衣观音。”…展开

【白衣仙人】指观世音菩萨。因常著白衣、坐白莲中，故称。宋苏轼《雨中游天竺灵感观音院》诗：“蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪，农夫輟耒女废筐，白衣仙人在高堂。”亦作“白衣大士”、“白衣观音”。《剪灯馀话·芙蓉屏记》：“每日於白衣大士前礼百餘拜，密诉心曲，虽隆寒盛暑弗替。”《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林道：‘小生见白衣大士出现，特来瞻礼！’”清俞正燮《癸巳类稿·＜观世音菩萨传略＞跋》：“《咸淳临安志》云：‘晋天福四年，得奇木，刻观音大士象。钱忠懿王（钱俶）梦白衣人求治其居。王感悟，即其地建天竺看经院。’白衣本毗陀天女，而俗人名为白衣观音。”折叠

月窗以所画观音见遗为赋一篇诗意赏析

这首诗描述了一位白衣仙人在云海上漫游，但是他的形象只能靠想象来看见。另外一位修道者则通过心窍通达，看到白衣仙人真实的样子…展开

这首诗描述了一位白衣仙人在云海上漫游，但是他的形象只能靠想象来看见。另外一位修道者则通过心窍通达，看到白衣仙人真实的样子。作者听闻过伯时晚年画佛像的神妙之处，认为他的画不亚于有名的王摩诘。最后，诗人感慨龙已经长眠无人问津，但希望伯时的画笔能让龙重新苏醒。整首诗表现了作者对于美好事物的向往和对于艺术创作的赞美。折叠

作者介绍

喻良能 婺州义乌人，字叔奇，号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州，寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷，孝宗深加叹赏，即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。…详情