搴月兔兮泛灵槎

帝淳熙兮重华，灿璧跗以秀荂。
根六艺兮正以葩，蔽一言兮思无邪。
噫后人兮谁耶，有臣甫兮不浮心夸。
穷不诎兮之死靡他，志不忘君兮于天之涯。
九渊兮鲸牙，汹怒兮奔拿。
阅三百年兮鼓吹群蛙，皦如英韶兮屏淫斥哇。
搴月兔兮泛灵槎，登钧天兮泰皇家。
御墨兮惊鸦，十行兮整斜。
紫电兮丹霞，因风兮尘沙。
臣有扁舟兮床笔灶茶，原托宝墨兮水云蒹葭。
恍清梦兮随銮车，臣身江湖兮臣心不遐。

孝宗皇帝杜甫夜宴左氏庄诗御书赞拼音解读：

dì 帝 chún 淳 xī 熙 xī 兮 zhòng 重 huá 华 ， ，

càn 灿 bì 璧 fū 跗 yǐ 以 xiù 秀 fū 荂 。 。

gēn 根 liù 六 yì 艺 xī 兮 zhèng 正 yǐ 以 pā 葩 ， ，

bì 蔽 yī 一 yán 言 xī 兮 sī 思 wú 无 xié 邪 。 。

yī 噫 hòu 后 rén 人 xī 兮 shuí 谁 yē 耶 ， ，

yǒu 有 chén 臣 fǔ 甫 xī 兮 bú 不 fú 浮 xīn 心 kuā 夸 。 。

qióng 穷 bú 不 qū 诎 xī 兮 zhī 之 sǐ 死 mí 靡 tā 他 ， ，

zhì 志 bú 不 wàng 忘 jūn 君 xī 兮 yú 于 tiān 天 zhī 之 yá 涯 。 。

jiǔ 九 yuān 渊 xī 兮 jīng 鲸 yá 牙 ， ，

xiōng 汹 nù 怒 xī 兮 bēn 奔 ná 拿 。 。

yuè 阅 sān 三 bǎi 百 nián 年 xī 兮 gǔ 鼓 chuī 吹 qún 群 wā 蛙 ， ，

jiǎo 皦 rú 如 yīng 英 sháo 韶 xī 兮 píng 屏 yín 淫 chì 斥 wa 哇 。 。

qiān 搴 yuè 月 tù 兔 xī 兮 fàn 泛 líng 灵 chá 槎 ， ，

dēng 登 jūn 钧 tiān 天 xī 兮 tài 泰 huáng 皇 jiā 家 。 。

yù 御 mò 墨 xī 兮 jīng 惊 yā 鸦 ， ，

shí 十 háng 行 xī 兮 zhěng 整 xié 斜 。 。

zǐ 紫 diàn 电 xī 兮 dān 丹 xiá 霞 ， ，

yīn 因 fēng 风 xī 兮 chén 尘 shā 沙 。 。

chén 臣 yǒu 有 biǎn 扁 zhōu 舟 xī 兮 chuáng 床 bǐ 笔 zào 灶 chá 茶 ， ，

yuán 原 tuō 托 bǎo 宝 mò 墨 xī 兮 shuǐ 水 yún 云 jiān 蒹 jiā 葭 。 。

huǎng 恍 qīng 清 mèng 梦 xī 兮 suí 随 luán 銮 chē 车 ， ，

chén 臣 shēn 身 jiāng 江 hú 湖 xī 兮 chén 臣 xīn 心 bú 不 xiá 遐 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗应该属于古风文学作品，充满了华丽的修辞和玄妙的意境。具体含义难以确定，但可以看出作者对自己的追求和向往。他渴望成为一位有才华、高尚品德、忠诚于君主的官员，在天涯海角也能不忘初心。他描绘了壮阔的景象，比如海中奔腾的鲸鱼、闪电交加的天空等，以此彰显自己的雄心壮志。最后，他笔下的自己是一个身处江湖却心怀大志的人，对现状并不满足，希望通过自己的努力能够达到更高的境界。整篇诗歌情感深沉，气度非凡，读来让人感到振奋和敬畏。

背诵

帝淳熙兮重华，灿璧跗以秀荂。<br>根六艺兮正以葩，蔽一言兮思无邪。<br>噫后人兮谁耶，有臣甫兮不浮心夸。<br>穷不诎兮之死靡他，志不忘君兮于天之涯。<br>九渊兮鲸牙，汹怒兮奔拿。<br>阅三百年兮鼓吹群蛙，皦如英韶兮屏淫斥哇。<br><span style="color:#FF0000;"><b>搴月兔兮泛灵槎</b></span>，登钧天兮泰皇家。<br>御墨兮惊鸦，十行兮整斜。<br>紫电兮丹霞，因风兮尘沙。<br>臣有扁舟兮床笔灶茶，原托宝墨兮水云蒹葭。<br>恍清梦兮随銮车，臣身江湖兮臣心不遐。<br>《搴月兔兮泛灵槎》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2061945.html

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相关赏析

孝宗皇帝杜甫夜宴左氏庄诗御书赞注释

【之死靡他】同“之死靡它”。宋王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明李贽《崑崙奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔；志士侠义，则临难自奋，之死靡他。”清伍观澜《西炮台行为提督张公作》诗：“又不见张公鏖战暮及晡，之死靡他期捐躯！”【思无邪】邪意；心归纯正。《诗·鲁颂·駉》：“思无邪，思马斯徂。”郑玄笺：“思遵伯禽之法，专之无復邪意也。”《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”邢昺疏：“为政之道，在於去邪归正。”唐柳宗元《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“凯族献清庙，万国思无邪。”汉…展开

【之死靡他】同“之死靡它”。宋王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明李贽《崑崙奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔；志士侠义，则临难自奋，之死靡他。”清伍观澜《西炮台行为提督张公作》诗：“又不见张公鏖战暮及晡，之死靡他期捐躯！”【思无邪】邪意；心归纯正。《诗·鲁颂·駉》：“思无邪，思马斯徂。”郑玄笺：“思遵伯禽之法，专之无復邪意也。”《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”邢昺疏：“为政之道，在於去邪归正。”唐柳宗元《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“凯族献清庙，万国思无邪。”汉折叠

孝宗皇帝杜甫夜宴左氏庄诗御书赞诗意赏析

这首诗应该属于古风文学作品，充满了华丽的修辞和玄妙的意境。具体含义难以确定，但可以看出作者对自己的追求和向往。他渴望成为…展开

这首诗应该属于古风文学作品，充满了华丽的修辞和玄妙的意境。具体含义难以确定，但可以看出作者对自己的追求和向往。他渴望成为一位有才华、高尚品德、忠诚于君主的官员，在天涯海角也能不忘初心。他描绘了壮阔的景象，比如海中奔腾的鲸鱼、闪电交加的天空等，以此彰显自己的雄心壮志。最后，他笔下的自己是一个身处江湖却心怀大志的人，对现状并不满足，希望通过自己的努力能够达到更高的境界。整篇诗歌情感深沉，气度非凡，读来让人感到振奋和敬畏。折叠

作者介绍

岳珂 岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。…详情