羲氏和氏迂龙辔
出自唐朝李贺的《杂曲歌辞。十二月乐辞。闰月》- 帝重光,年重时,七十二候回环推。
天官玉琯灰候飞,今岁何长来岁迟。
王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。 -
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这首诗来自唐代诗人李白的作品《岁暮归南山》,表达了作者对时间的感慨和对天地神灵的敬仰。 首先,诗中提到“帝重光”,指的是太阳。太阳每年在黄道上一周岁,而在二十四节气中,每个节气又被细分为三个“候”,每个候大约是五天左右。七十二候就是将这些节气和候都排列组合起来,形成一个完整的时间周期。因此,“七十二候回环推”表示时间的循环轮回。 接着,诗中提到了天官玉琯和灰候飞,这是与天文有关的典故。天官是指北斗七星的主星,玉琯则是指在北斗七星外的其他恒星,而灰候飞则是指阴阳历中农历正月初五这一天。这里用“天官玉琯灰候飞”来表达时间的变化和流逝。 然后,诗中提到了王母、羲和等神灵。王母是道家信仰中的女神,常被称为女娲或者西王母,她掌管着天界和人间的事物。而羲和则是古代传说中的天官之一,掌管着日、月、星辰等。这里提到他们献上桃子和驾着龙车,也是对于神明的敬仰和膜拜。 最后,诗中表达了作者对时间的感慨和思索。他感叹时间的流逝和岁月的更替,同时也在思考生命的意义和价值。
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杂曲歌辞。十二月乐辞。闰月诗意赏析
这首诗来自唐代诗人李白的作品《岁暮归南山》,表达了作者对时间的感慨和对天地神灵的敬仰。 首先,诗中提到“帝重光”,指的…展开这首诗来自唐代诗人李白的作品《岁暮归南山》,表达了作者对时间的感慨和对天地神灵的敬仰。 首先,诗中提到“帝重光”,指的是太阳。太阳每年在黄道上一周岁,而在二十四节气中,每个节气又被细分为三个“候”,每个候大约是五天左右。七十二候就是将这些节气和候都排列组合起来,形成一个完整的时间周期。因此,“七十二候回环推”表示时间的循环轮回。 接着,诗中提到了天官玉琯和灰候飞,这是与天文有关的典故。天官是指北斗七星的主星,玉琯则是指在北斗七星外的其他恒星,而灰候飞则是指阴阳历中农历正月初五这一天。这里用“天官玉琯灰候飞”来表达时间的变化和流逝。 然后,诗中提到了王母、羲和等神灵。王母是道家信仰中的女神,常被称为女娲或者西王母,她掌管着天界和人间的事物。而羲和则是古代传说中的天官之一,掌管着日、月、星辰等。这里提到他们献上桃子和驾着龙车,也是对于神明的敬仰和膜拜。 最后,诗中表达了作者对时间的感慨和思索。他感叹时间的流逝和岁月的更替,同时也在思考生命的意义和价值。折叠 -
李贺
李贺(790-816),字长吉,河南昌谷(今河南省宜阳县)人。唐皇室远支。因父亲名晋肃,「晋」、「进」同音,不得参加进士科考试,堵塞了仕进之路,仅作过几年奉礼郎(管宗庙祭祀司仪一类事务的从九品小官)。他对这种低微的职务很不满,年少失意,心情抑郁,再加上刻苦作诗,损害了身体,年仅二十七岁就逝世了。李贺早年即工诗,很有才名,受知于韩愈、皇甫湜。他继承了《楚辞》的浪漫主义精…详情
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