不特玷尽磨

出自宋朝岳珂的《上高赵宰同叔遗以诚斋集……
古人忠与孝,不在工报恩。
如水日夜东,岂必同一源。
堂堂颜鲁公,舐血来平原。
鬼质不知何,几作绝吭魂。
大中白丞相,昔蹑卫国门。
幻作万羊梦,投畀朱崖村。
奇谤及师友,{上卫下足}言劝君尊。
匪但死不瞑,大是生无根。
我尝究初终,要亦无足论。
或以里言掇,或趣主意奔。
或从谈笑生,或即利欲昏。
初亦未有心,末乃成至冤。
青简玷齿颊,至今犹啍啍。
傥无魏阙恋,谁使舌莫扪。
森淅起奉册,片顷那容存。
床第本无从,何物能轾轩。
脂垢亦易辨,谁解洿玙璠。
如彼孟尝客,亦已悔而反。
正比萧相系,慰拊聊春温。
五人皆有为,评订何必繁。
之子独嗟事,画牢讯书爰。
反覆蹈生死,呵嘘变寒暄。
秋毫无所取,可验牍背翻。
自言复处渝,洗垢亦不痕。
常帖写元奏,别白如珉琨。
渠知褫鞶枉,端由吠声喧。
天定能胜人,白日开戴盆。
只於揭纸间,了了穷所元。
不特玷尽磨,那复恨可吞。
但观斯人心,虽踵五子跟。
居然蚤虱微,而比蛇与蚖。
抑观诚斋书,理到词不烦。
有形斯有情,相比如篪埙。
而於五子中,乃复加诈谖。
旋观逄与羿,端在友弗抡。
毁玉自出柙,扣金能反辕。
割席怀共耕,知几当赐膰。
齚舌漫尔为,揩眵愧吾惛。
正须起九京,相与浇一尊。
江湖两相忘,再拜师至言。
上高赵宰同叔遗以诚斋集……拼音解读
rén zhōng xiào
zài gōng bào ēn
shuǐ dōng
tóng yuán
táng táng yán gōng
shì xuè lái píng yuán
guǐ zhì zhī
zuò jué kēng hún
zhōng bái chéng xiàng
niè wèi guó mén
huàn zuò wàn yáng mèng
tóu zhū cūn
bàng shī yǒu
{ { shàng wèi xià } } yán quàn jūn zūn
fěi dàn míng
shì shēng gēn
cháng jiū chū zhōng
yào lùn
huò yán duō
huò zhǔ bēn
huò cóng tán xiào shēng
huò hūn
chū wèi yǒu xīn
nǎi chéng zhì yuān
qīng jiǎn diàn chǐ 齿 jiá
zhì jīn yóu tūn tūn
tǎng wèi què liàn
shuí shǐ 使 shé mén
sēn fèng
piàn qǐng róng cún
chuáng běn cóng
néng zhì xuān
zhī gòu biàn
shuí jiě 洿 fán
mèng cháng
huǐ ér fǎn
zhèng xiāo xiàng
wèi liáo chūn wēn
rén jiē yǒu wéi
píng dìng fán
zhī jiē shì
huà láo xùn shū yuán
fǎn dǎo shēng
biàn hán xuān
qiū háo suǒ
yàn bèi fān
yán chù
gòu hén
cháng tiē xiě yuán zòu
bié bái mín kūn
zhī chǐ pán wǎng
duān yóu fèi shēng xuān
tiān dìng néng shèng rén
bái kāi dài pén
zhī jiē zhǐ jiān
le le qióng suǒ yuán
diàn jìn
hèn tūn
dàn guān rén xīn
suī zhǒng gēn
rán zǎo shī wēi
ér shé wán
guān chéng zhāi shū
dào fán
yǒu xíng yǒu qíng
xiàng chí xūn
ér zhōng
nǎi jiā zhà xuān
xuán guān páng 羿
duān zài yǒu lún
huǐ chū xiá
kòu jīn néng fǎn yuán
huái 怀 gòng gēng
zhī dāng pán
shé màn ěr wéi
kāi chī kuì hūn
zhèng jiǔ jīng
xiàng jiāo zūn
jiāng liǎng xiàng wàng
zài bài shī zhì yán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首联句长篇杂文,其主题涉及忠孝、仁义、道德、人生等多个方面。 首先,诗歌提到古人的忠孝精神,并强调了工作上报答恩情并不是忠孝之本。作者通过比喻水东流的不同源头来表达忠孝各自独立而又相互关联的含义。 然后,诗中描写了历史上两位伟大的人物:颜回和白起。前者舐血平原表现出他的坚韧和勇气,而后者则在幻梦中看到了万羊,彰显了他的智慧。两人都留下了永恒的印记,但也都有着自身不可避免的命运和遭遇。 接下来,作者以自己的经历为例,表述了一个人生路途中经历的喜怒哀乐,从里言掇、主意奔、谈笑生、利欲昏到最后的冤屈和悔恨。 最后,作者用五子评订之事引申出人性中的诈谖、真假和友情等话题。同时,也表达了对过去师友之间情谊的感慨和惋惜,以及对未来的期盼和愿景。整首诗表现出了作者对人生和人性的深刻思考和感悟。

背诵

相关翻译

相关赏析

上高赵宰同叔遗以诚斋集……诗意赏析

这首诗是一首联句长篇杂文,其主题涉及忠孝、仁义、道德、人生等多个方面。 首先,诗歌提到古人的忠孝精神,并强调了工作上报…展开
这首诗是一首联句长篇杂文,其主题涉及忠孝、仁义、道德、人生等多个方面。 首先,诗歌提到古人的忠孝精神,并强调了工作上报答恩情并不是忠孝之本。作者通过比喻水东流的不同源头来表达忠孝各自独立而又相互关联的含义。 然后,诗中描写了历史上两位伟大的人物:颜回和白起。前者舐血平原表现出他的坚韧和勇气,而后者则在幻梦中看到了万羊,彰显了他的智慧。两人都留下了永恒的印记,但也都有着自身不可避免的命运和遭遇。 接下来,作者以自己的经历为例,表述了一个人生路途中经历的喜怒哀乐,从里言掇、主意奔、谈笑生、利欲昏到最后的冤屈和悔恨。 最后,作者用五子评订之事引申出人性中的诈谖、真假和友情等话题。同时,也表达了对过去师友之间情谊的感慨和惋惜,以及对未来的期盼和愿景。整首诗表现出了作者对人生和人性的深刻思考和感悟。折叠

作者介绍

岳珂 岳珂 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。…详情

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/2060085.html

Copyright © 2011-2023 | 古诗文网©赣州鸿鹄网络科技有限公司版权所有 | 赣ICP备18007976号 | 关于我们 |