更八叶之豫丰

出自宋朝岳珂的《米元章书简帖赞》

论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代，又以其羽尚之笃而溺之于专。
维唐设科，身判书言。
作成自初，欧褚争先，薛靓张颠，颜真迎便。
中世而后，虽经生楷隶，犹得以扬镳而鸣鞭。
五季日卑，吾宋兴焉。
士以德进，舍艺之偏。
既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰，乃设学而详延。
有芾者出，集其大全。
盖繇羲献而来，遡崇观而前，或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，或小醇而大疵，蔌舍正而取权。
六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。
巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。
我系此评，其然岂然。
较三十里，后八百年。
米元章书简帖赞拼音解读：: lùn 论 shū 书 zì 自 jìn 晋 shǐ 始，，

gài 盖 yīn 因 qí 其 fēng 风 sú 俗 zhī 之 qīng 清 ér 而 liú 流 zhī 之 yú 于 yán 妍。。

jiàng 降 ér 而 liù 六 dài 代，，

yòu 又 yǐ 以 qí 其 yǔ 羽 shàng 尚 zhī 之 dǔ 笃 ér 而 nì 溺 zhī 之 yú 于 zhuān 专。。

wéi 维 táng 唐 shè 设 kē 科，，

shēn 身 pàn 判 shū 书 yán 言。。

zuò 作 chéng 成 zì 自 chū 初，，

ōu 欧 chǔ 褚 zhēng 争 xiān 先，，

xuē 薛 liàng 靓 zhāng 张 diān 颠，，

yán 颜 zhēn 真 yíng 迎 biàn 便。。

zhōng 中 shì 世 ér 而 hòu 后，，

suī 虽 jīng 经 shēng 生 kǎi 楷 lì 隶，，

yóu 犹 dé 得 yǐ 以 yáng 扬 biāo 镳 ér 而 míng 鸣 biān 鞭。。

wǔ 五 jì 季 rì 日 bēi 卑，，

wú 吾 sòng 宋 xìng 兴 yān 焉。。

shì 士 yǐ 以 dé 德 jìn 进，，

shě 舍 yì 艺 zhī 之 piān 偏。。

jì 既 zhì 窒 qí 其 jìn 进 qǔ 取 zhī 之 tú 涂，，

gù 故 shì 世 zhī 之 yǐ 以 shū 书 míng 名 jiā 家 zhě 者，，

jiē 皆 bú 不 zá 杂 yǐ 以 rén 人 ér 而 chún 纯 hū 乎 tiān 天。。

gèng 更 bā 八 yè 叶 zhī 之 yù 豫 fēng 丰，，

nǎi 乃 shè 设 xué 学 ér 而 xiáng 详 yán 延。。

yǒu 有 fèi 芾 zhě 者 chū 出，，

jí 集 qí 其 dà 大 quán 全。。

gài 盖 yáo 繇 xī 羲 xiàn 献 ér 而 lái 来，，

sù 遡 chóng 崇 guān 观 ér 而 qián 前，，

huò 或 yíng 营 cuì 萃 yǐ 以 bá 拔 jí 棘，，

huò 或 gōng 宫 qiáng 墙 ér 而 jí 及 jiān 肩，，

huò 或 xiǎo 小 chún 醇 ér 而 dà 大 cī 疵，，

sù 蔌 shě 舍 zhèng 正 ér 而 qǔ 取 quán 权。。

liù 六 shū 书 zhī 之 tǒng 统，，

dài 殆 suǒ 所 wèi 谓 fèi 芾 zhī 之 sǐ 死 bú 不 dé 得 qí 其 chuán 传 yě 也。。

yǎn 巘 yǎn 巘 qiáo 乔 yuè 岳，，

yáng 洋 yáng 洋 dà 大 chuān 川，，

cǎo 草 mù 木 fēng 风 yún 云，，

bō 波 tāo 涛 jiāo 蛟 yuán 鼋。。

wǒ 我 xì 系 cǐ 此 píng 评，，

qí 其 rán 然 qǐ 岂 rán 然。。

jiào 较 sān 三 shí 十 lǐ 里，，

hòu 后 bā 八 bǎi 百 nián 年。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗表达了作者对中国书法发展历史的思考和评价。他认为，自晋朝以来，由于那个时代的清新风俗，书法艺术得到了流传和发扬；而到了六朝时期，书法则因追求羽毛般轻盈的笔触而丧失了专注精神。到唐朝时，人们开始设科考试，用以判定书法水平，并形成了初步的书法规范。在欧阳修等人的努力下，书法与日俱增地发展着，不断出现杰出的书法家。尽管经历了生、楷、隶三种字体的演变，但书法艺术依然能够深入人心、广受赞誉。到了宋朝，人们更加重视德行塑造，认为书法艺术不能只是技巧的堆砌，而应该是道德品质的体现。虽然书法名家较少涉及其他领域，但他们在书法艺术上的造诣纯熟高超，无人能敌。最后，作者向我们展示了自己对当前书法状况的看法：书法的发展已经经过了几百年的磨练，但它仍然是一个活跃的艺术门类，它能够通过艺术家的不断创新来推动自身的发展。在此背景下，作者呼吁大家要珍惜书法这一宝贵的文化遗产，并为其传承和发展而努力。; 背诵; 米元章书简帖赞诗意赏析

这首诗表达了作者对中国书法发展历史的思考和评价。他认为，自晋朝以来，由于那个时代的清新风俗，书法艺术得到了流传和发扬；而…展开

这首诗表达了作者对中国书法发展历史的思考和评价。他认为，自晋朝以来，由于那个时代的清新风俗，书法艺术得到了流传和发扬；而到了六朝时期，书法则因追求羽毛般轻盈的笔触而丧失了专注精神。到唐朝时，人们开始设科考试，用以判定书法水平，并形成了初步的书法规范。在欧阳修等人的努力下，书法与日俱增地发展着，不断出现杰出的书法家。尽管经历了生、楷、隶三种字体的演变，但书法艺术依然能够深入人心、广受赞誉。到了宋朝，人们更加重视德行塑造，认为书法艺术不能只是技巧的堆砌，而应该是道德品质的体现。虽然书法名家较少涉及其他领域，但他们在书法艺术上的造诣纯熟高超，无人能敌。最后，作者向我们展示了自己对当前书法状况的看法：书法的发展已经经过了几百年的磨练，但它仍然是一个活跃的艺术门类，它能够通过艺术家的不断创新来推动自身的发展。在此背景下，作者呼吁大家要珍惜书法这一宝贵的文化遗产，并为其传承和发展而努力。折叠; 岳珂岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。…详情

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