孤植常易摧

出自宋朝岳珂的《归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微
岿然康户山,独秀莲花峰。
派为濂溪源,下有爱莲翁。
绝学嗣洙泗,千载同清风。
书堂二池间,浮翠笼轻红。
居然不染尘,涌出清泠中。
雪藕厉坚节,一念窒以通。
朝卷而暮舒,吸之碧玉筩。
洁凝月露润,妖鄙桃李稼。
食子味崖蜜,擘房透香丛。
菰蒲俨不群,鱼鸢间相从。
大哉君子操,视此褆其躬。
我方赋归来,来策溪上筇。
家池忽惊见,晴霞照秋空。
已迎颢气澂,况复嘉瑞逢。
双葩本共根,殊质疑并钟。
摘奇且熟玩,比德思广充。
尝闻古之人,即物皆至公。
两岐美报上,同颖还居东。
双觡赋长卿,奇木对终童。
善推仁义端,脗合造化工。
后世煽淫靡,世见了不同。
联芳天泉池,合欢华清宫。
骈花耀鲤湖,十丈闻华潼。
徒能资丧志,谁与思念功。
嗟予困蒺藜,坐此五技穷。
兹瑞何自来,儆戒如倥侗。
孤植常易摧,初戒先叶恭。
竞妍必竞妒,次戒毋苟容。
美祥不可恃,又以戒其终。
恭惟天地心,常比药石攻。
名理傥未喻,再拜师正蒙。
归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微拼音解读
kuī 岿 rán kāng shān
xiù lián huā fēng
pài wéi lián yuán
xià yǒu ài lián wēng
jué xué zhū
qiān zǎi tóng qīng fēng
shū táng èr chí jiān
cuì lóng qīng hóng
rán rǎn chén
yǒng chū qīng líng zhōng
xuě ǒu jiān jiē
niàn zhì tōng
cháo juàn ér shū
zhī yǒng
jié níng yuè rùn
yāo táo jià
shí wèi
fáng tòu xiāng cóng
yǎn qún
yuān jiān xiàng cóng
zāi jūn cāo
shì gōng
fāng guī lái
lái shàng qióng
jiā chí jīng jiàn
qíng xiá zhào qiū kōng
yíng hào dèng
kuàng jiā ruì féng
shuāng běn gòng gēn
shū zhì bìng zhōng
zhāi qiě shú wán
guǎng 广 chōng
cháng wén zhī rén
jiē zhì gōng
liǎng měi bào shàng
tóng yǐng hái dōng
shuāng zhǎng qīng
duì zhōng tóng
shàn tuī rén duān
wěn zào huà gōng
hòu shì shān yín
shì jiàn le tóng
lián fāng tiān quán chí
huān huá qīng gōng
pián huā yào 耀
shí zhàng wén huá tóng
néng sàng zhì
shuí niàn gōng
jiē kùn
zuò qióng
ruì lái
jǐng jiè kōng dòng
zhí cháng cuī
chū jiè xiān gōng
jìng yán jìng
jiè gǒu róng
měi xiáng shì
yòu jiè zhōng
gōng wéi tiān xīn
cháng yào shí gōng
míng tǎng wèi
zài bài shī zhèng méng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个位于康家山上的莲花峰,被誉为“派为濂溪源”的地方。在此居住的爱莲翁是一位学识渊博、品德高尚的君子,他继承了嗣洙和泗两位先生的绝学,并将千载清风传承下去。他的书堂与二池相邻,碧绿的树木和红色的莲花环绕其间,让人感到清新怡人。 爱莲翁喜欢吃雪藕,并把它作为修身养性的一种方法。他认为雪藕坚硬而节制,可以引导人们远离浮躁之气,保持内心的清净。他每天早起读书,晚上收拾书房,把读书和修身融为一体。他对自己和别人都要求严格,不留丝毫污染。 诗人在爱莲翁处学习并受到启发,对他所见所闻进行了详细的描写。他感叹这位君子的操守高尚,能够做到性情不染俗尘,行事随时修身齐家。他觉得自己像蒺藜一样困顿,但是仍然受到这位君子的警示和教诲,不断努力向前。 通过爱莲翁的言行,诗人表达了对仁义、美德和道德规范的尊重和追求。同时,他也反思了社会上淫靡之风的影响,希望能够坚守清修之道,追求卓越。最后,诗人展望了未来,希望自己能够与其他真正有志向的人一起,在“联芳天泉池”、“合欢华清宫”等美好的地方继续追求卓越,并发出了对于名理的探索和对师长的感激之情。

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相关翻译

相关赏析

归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微注释

【华清宫】殿名。在陕西省临潼县城南骊山麓,其地有温泉。唐贞观十八年(公元644年)建汤泉宫,咸亨二年(公元671年)改名温泉宫。天宝六载(公元747年)再行扩建,改名华清宫。天宝十五载宫殿毁于兵火。汉【赋归来】赋归去”。…展开
【华清宫】殿名。在陕西省临潼县城南骊山麓,其地有温泉。唐贞观十八年(公元644年)建汤泉宫,咸亨二年(公元671年)改名温泉宫。天宝六载(公元747年)再行扩建,改名华清宫。天宝十五载宫殿毁于兵火。汉【赋归来】赋归去”。折叠

归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微诗意赏析

这首诗描述了一个位于康家山上的莲花峰,被誉为“派为濂溪源”的地方。在此居住的爱莲翁是一位学识渊博、品德高尚的君子,他继承…展开
这首诗描述了一个位于康家山上的莲花峰,被誉为“派为濂溪源”的地方。在此居住的爱莲翁是一位学识渊博、品德高尚的君子,他继承了嗣洙和泗两位先生的绝学,并将千载清风传承下去。他的书堂与二池相邻,碧绿的树木和红色的莲花环绕其间,让人感到清新怡人。 爱莲翁喜欢吃雪藕,并把它作为修身养性的一种方法。他认为雪藕坚硬而节制,可以引导人们远离浮躁之气,保持内心的清净。他每天早起读书,晚上收拾书房,把读书和修身融为一体。他对自己和别人都要求严格,不留丝毫污染。 诗人在爱莲翁处学习并受到启发,对他所见所闻进行了详细的描写。他感叹这位君子的操守高尚,能够做到性情不染俗尘,行事随时修身齐家。他觉得自己像蒺藜一样困顿,但是仍然受到这位君子的警示和教诲,不断努力向前。 通过爱莲翁的言行,诗人表达了对仁义、美德和道德规范的尊重和追求。同时,他也反思了社会上淫靡之风的影响,希望能够坚守清修之道,追求卓越。最后,诗人展望了未来,希望自己能够与其他真正有志向的人一起,在“联芳天泉池”、“合欢华清宫”等美好的地方继续追求卓越,并发出了对于名理的探索和对师长的感激之情。折叠

作者介绍

岳珂 岳珂 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。…详情

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