岂无生处生于石

何命之薄彼载柏，岂无生处生于石。
老去根犹强自争，春来石岂能相戹。
蛟龙拔入盘重渊，雪霜放出参九天。
至大至刚劫火后，弥高弥邵妖风前。
道人澹咽得吾味，久驭清风骑紫气。
吾骨到今犹未蜕，庭前自适西来意。

豫章上游生米市前江中洲上至德观侧柏树甚老拼音解读：

hé 何 mìng 命 zhī 之 báo 薄 bǐ 彼 zǎi 载 bǎi 柏 ， ，

qǐ 岂 wú 无 shēng 生 chù 处 shēng 生 yú 于 shí 石 。 。

lǎo 老 qù 去 gēn 根 yóu 犹 qiáng 强 zì 自 zhēng 争 ， ，

chūn 春 lái 来 shí 石 qǐ 岂 néng 能 xiàng 相 è 戹 。 。

jiāo 蛟 lóng 龙 bá 拔 rù 入 pán 盘 zhòng 重 yuān 渊 ， ，

xuě 雪 shuāng 霜 fàng 放 chū 出 cān 参 jiǔ 九 tiān 天 。 。

zhì 至 dà 大 zhì 至 gāng 刚 jié 劫 huǒ 火 hòu 后 ， ，

mí 弥 gāo 高 mí 弥 shào 邵 yāo 妖 fēng 风 qián 前 。 。

dào 道 rén 人 dàn 澹 yān 咽 dé 得 wú 吾 wèi 味 ， ，

jiǔ 久 yù 驭 qīng 清 fēng 风 qí 骑 zǐ 紫 qì 气 。 。

wú 吾 gǔ 骨 dào 到 jīn 今 yóu 犹 wèi 未 tuì 蜕 ， ，

tíng 庭 qián 前 zì 自 shì 适 xī 西 lái 来 yì 意 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗形象地描述了一棵生长在石头上的柏树，虽然环境恶劣，但它坚强自强，老化的时候仍然充满活力。即使是在严寒的冬天，它也能够在天空高处展现出雪霜和参天的风姿。在经历了大灾难后，它变得更加强壮和坚韧，成为了不可战胜的存在。作者观察这棵柏树的生命力，并将其比作一个修道者，潜心修炼，最终也能达到强大而坚定的精神状态。最后，作者用“吾骨”表达了自己已经与柏树融为一体的感受。整篇诗歌要表达的是人类应该向柏树一样，在逆境中坚韧不屈，不断追求进步和超越自我的精神。

背诵

何命之薄彼载柏，<span style="color:#FF0000;"><b>岂无生处生于石</b></span>。<br>老去根犹强自争，春来石岂能相戹。<br>蛟龙拔入盘重渊，雪霜放出参九天。<br>至大至刚劫火后，弥高弥邵妖风前。<br>道人澹咽得吾味，久驭清风骑紫气。<br>吾骨到今犹未蜕，庭前自适西来意。<br>《岂无生处生于石》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2047640.html

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豫章上游生米市前江中洲上至德观侧柏树甚老注释

【至大至刚】形容人的“浩然之气”极其广大坚强。语出《孟子·公孙丑上》：“敢问何谓浩然之气？曰：难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之閒。”朱熹集注：“至大初无限量；至刚不可屈挠。”宋葛立方《韵语阳秋》卷五：“吾先君子岂以书自名哉，特以其至大至刚之气发於胸中，而应之以手，故不见其有刻画嫵媚之态，而端乎章甫，若有不可犯之色。”…展开

【至大至刚】形容人的“浩然之气”极其广大坚强。语出《孟子·公孙丑上》：“敢问何谓浩然之气？曰：难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之閒。”朱熹集注：“至大初无限量；至刚不可屈挠。”宋葛立方《韵语阳秋》卷五：“吾先君子岂以书自名哉，特以其至大至刚之气发於胸中，而应之以手，故不见其有刻画嫵媚之态，而端乎章甫，若有不可犯之色。”折叠

豫章上游生米市前江中洲上至德观侧柏树甚老诗意赏析

这首诗形象地描述了一棵生长在石头上的柏树，虽然环境恶劣，但它坚强自强，老化的时候仍然充满活力。即使是在严寒的冬天，它也能…展开

这首诗形象地描述了一棵生长在石头上的柏树，虽然环境恶劣，但它坚强自强，老化的时候仍然充满活力。即使是在严寒的冬天，它也能够在天空高处展现出雪霜和参天的风姿。在经历了大灾难后，它变得更加强壮和坚韧，成为了不可战胜的存在。作者观察这棵柏树的生命力，并将其比作一个修道者，潜心修炼，最终也能达到强大而坚定的精神状态。最后，作者用“吾骨”表达了自己已经与柏树融为一体的感受。整篇诗歌要表达的是人类应该向柏树一样，在逆境中坚韧不屈，不断追求进步和超越自我的精神。折叠

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