岂意汉地能流传

出自宋朝曾季貍的《秦女行
姜家家世居淮海,郎罢声名传海内。
自从贬死古藤州,门户凋零三十载。
可怜生长深闺里,耳濡目染知文字。
亦尝强学谢娘诗,未敢女子称博士。
年长以来逢世乱,黄头鲜卑来入汉。
妾身亦复堕兵间,往事不堪回首看。
飘然一身逐胡儿,被驱不异犬与鸡。
奔驰万里向沙漠,天长地久无还期。
北风萧萧易水寒,雪花席地经燕山。
千杯虏酒安能醉,一曲琵琶不忍弹。
吞声饮恨从谁诉,偶然信口题诗句。
眼前有路可还乡,马上无人容我去。
诗成吟罢只茫然,岂意汉地能流传
当进情绪亦可有想,至今闻者犹悲酸。
忆昔中郎有妇子,亦陷虏中垂一纪。
暮年不料逢阿瞒,厚幣赎之归故里。
惜哉此女不得如,终竟老死留穹庐。
空余诗话传凄恻,不减胡笳十八拍。
秦女行拼音解读
jiāng jiā jiā shì huái hǎi
láng shēng míng chuán hǎi nèi
cóng biǎn téng zhōu
mén diāo líng sān shí zǎi
lián shēng zhǎng shēn guī
ěr rǎn zhī wén
cháng qiáng xué xiè niáng shī
wèi gǎn chēng shì
nián zhǎng lái féng shì luàn
huáng tóu xiān bēi lái hàn
qiè shēn duò bīng jiān
wǎng shì kān huí shǒu kàn
piāo rán shēn zhú ér
bèi quǎn
bēn chí wàn xiàng shā
tiān zhǎng jiǔ hái
běi fēng xiāo xiāo shuǐ hán
xuě huā jīng yàn shān
qiān bēi jiǔ ān néng zuì
rěn dàn
tūn shēng yǐn hèn cóng shuí
ǒu rán xìn kǒu shī
yǎn qián yǒu hái xiāng
shàng rén róng
shī chéng yín zhī máng rán
hàn néng liú chuán
dāng jìn qíng yǒu xiǎng
zhì jīn wén zhě yóu bēi suān
zhōng láng yǒu
xiàn zhōng chuí
nián liào féng ā mán
hòu shú zhī guī
zāi
zhōng jìng lǎo liú qióng
kōng shī huà chuán
jiǎn jiā shí pāi

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秦女行注释

【胡笳十八拍】古乐府琴曲歌辞名。相传汉末蔡邕女蔡琰(文姬)作。共十八章,一章为一拍。又为古琴曲名。《乐府诗集·琴曲歌辞·胡笳十八拍》宋郭茂倩题解:“唐刘商《胡笳曲序》曰:‘蔡文姬善琴,能为《离鸞别鹤》之操。胡虏犯中原,为胡人所掠,入番为王后,王甚重之。武帝与邕有旧,敕大将军赎以归汉。胡人思慕文姬,乃捲芦叶为吹笳,奏哀怨之音。后董生以琴写胡笳声为十八拍,今之《胡笳弄》是也。’《琴集》曰:‘大胡笳十八拍,小胡笳十九拍,并蔡琰作。’按蔡翼《琴曲》有大小胡笳十八拍,沉辽集,世名沉家声;小胡笳又有契声一拍,共十九拍,谓之祝家声,祝氏不详为何代人。”按,《乐府诗集》尚录有蔡琰原辞,《后汉书·列女传》则仅录《悲愤诗》。【吞声饮恨】谓抱恨无言。语本南朝梁江淹《恨赋》:“自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”《太平广记》卷三○九引唐薛用弱《集异记·蒋琛》:“吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。”清湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“从今后惹得俺吞声饮恨,凭弔秋坟!”【天长地久】《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久。汉张衡《思玄赋》:“天长地久嵗不留,俟河之清祗怀忧。”唐白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无絶期。”郭沫若《王昭君》第一幕:“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”。元宫天挺《范张鸡黍》第三折:“此一去不回头,好教我这烦恼越感的天地长久。”【不堪回首】谓不忍心回忆过去。南唐李煜《虞美人》词:“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”《警世通言·三现身包龙图断冤》:“情到不堪回首处,一齐分付与东风。”巴金《秋》十:“‘不堪回首’,芸痴迷似的念道,接着自己又说:‘真是不堪回首了。’”漢【耳濡目染】谓经常听到看到,无形之中受到影响。语本唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目擩耳染,不学以能。”宋朱熹《己丑与汪尚书书》:“耳濡目染,以陷溺其良心而不自知。”明宋濂《题汤处士墓铭后》:“此固天佑善人,理当报施者如是,抑亦家庭之间耳濡目染之所致也。”孙中山《上李鸿章书》:“文於艺树牧畜诸端,耳濡目染,洞悉奥窔。”鲁迅《书信集·致母亲》:“这大约因为常与大人在一起,没有小朋友之故,耳濡目染,知道的事就多起来。”茅盾《子夜》十:“现在风气太坏,年青人耳濡目染--况且都那么大的儿子,也管不住他的脚。”亦作“耳濡目及”、“耳濡目击”。明吴承恩《开府介川毛公德政颂》:“凡此诸条,耳濡目及,默化阴孚,匪言可悉。”明李东阳《刘公神道碑铭》:“古者重世臣将家,盖其韜略技艺,耳濡目击,有不习而能者。”【可怜生】1.生,词尾,无义。可爱。宋赵彦端《虞美人·刘帅生日》词:“风流桩树可怜生,长与柳枝桃叶、共青青。”清赵执信《女冠子·赠金仙》词:“可怜生,风里纤纤柳,花前恰恰鶯。”古直《送人之闽》诗:“江山如此可怜生,若箇中宵仗剑行。”2.生,词尾,无义。可悯。清黄景仁《雨中花慢·不寐》词:“梦都抛我,忒可怜生。”…展开
【胡笳十八拍】古乐府琴曲歌辞名。相传汉末蔡邕女蔡琰(文姬)作。共十八章,一章为一拍。又为古琴曲名。《乐府诗集·琴曲歌辞·胡笳十八拍》宋郭茂倩题解:“唐刘商《胡笳曲序》曰:‘蔡文姬善琴,能为《离鸞别鹤》之操。胡虏犯中原,为胡人所掠,入番为王后,王甚重之。武帝与邕有旧,敕大将军赎以归汉。胡人思慕文姬,乃捲芦叶为吹笳,奏哀怨之音。后董生以琴写胡笳声为十八拍,今之《胡笳弄》是也。’《琴集》曰:‘大胡笳十八拍,小胡笳十九拍,并蔡琰作。’按蔡翼《琴曲》有大小胡笳十八拍,沉辽集,世名沉家声;小胡笳又有契声一拍,共十九拍,谓之祝家声,祝氏不详为何代人。”按,《乐府诗集》尚录有蔡琰原辞,《后汉书·列女传》则仅录《悲愤诗》。【吞声饮恨】谓抱恨无言。语本南朝梁江淹《恨赋》:“自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”《太平广记》卷三○九引唐薛用弱《集异记·蒋琛》:“吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。”清湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“从今后惹得俺吞声饮恨,凭弔秋坟!”【天长地久】《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久。汉张衡《思玄赋》:“天长地久嵗不留,俟河之清祗怀忧。”唐白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无絶期。”郭沫若《王昭君》第一幕:“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”。元宫天挺《范张鸡黍》第三折:“此一去不回头,好教我这烦恼越感的天地长久。”【不堪回首】谓不忍心回忆过去。南唐李煜《虞美人》词:“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”《警世通言·三现身包龙图断冤》:“情到不堪回首处,一齐分付与东风。”巴金《秋》十:“‘不堪回首’,芸痴迷似的念道,接着自己又说:‘真是不堪回首了。’”漢【耳濡目染】谓经常听到看到,无形之中受到影响。语本唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目擩耳染,不学以能。”宋朱熹《己丑与汪尚书书》:“耳濡目染,以陷溺其良心而不自知。”明宋濂《题汤处士墓铭后》:“此固天佑善人,理当报施者如是,抑亦家庭之间耳濡目染之所致也。”孙中山《上李鸿章书》:“文於艺树牧畜诸端,耳濡目染,洞悉奥窔。”鲁迅《书信集·致母亲》:“这大约因为常与大人在一起,没有小朋友之故,耳濡目染,知道的事就多起来。”茅盾《子夜》十:“现在风气太坏,年青人耳濡目染--况且都那么大的儿子,也管不住他的脚。”亦作“耳濡目及”、“耳濡目击”。明吴承恩《开府介川毛公德政颂》:“凡此诸条,耳濡目及,默化阴孚,匪言可悉。”明李东阳《刘公神道碑铭》:“古者重世臣将家,盖其韜略技艺,耳濡目击,有不习而能者。”【可怜生】1.生,词尾,无义。可爱。宋赵彦端《虞美人·刘帅生日》词:“风流桩树可怜生,长与柳枝桃叶、共青青。”清赵执信《女冠子·赠金仙》词:“可怜生,风里纤纤柳,花前恰恰鶯。”古直《送人之闽》诗:“江山如此可怜生,若箇中宵仗剑行。”2.生,词尾,无义。可悯。清黄景仁《雨中花慢·不寐》词:“梦都抛我,忒可怜生。”折叠

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