我游保国三十年

我游保国三十年，昔者童稚今华颠。
僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。
惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。
空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。
不知寺已几兴废，独此经久无变迁。
我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。
丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。
作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。

雷公保国寺画壁拼音解读：

wǒ 我 yóu 游 bǎo 保 guó 国 sān 三 shí 十 nián 年 ， ，

xī 昔 zhě 者 tóng 童 zhì 稚 jīn 今 huá 华 diān 颠 。 。

sēng 僧 fēi 非 xī 昔 rén 人 wū 屋 yì 亦 gǎi 改 ， ，

yǎng 仰 shì 视 qiáo 乔 mù 木 jiē 皆 cān 参 tiān 天 。 。

wéi 惟 yú 余 huà 画 bì 壁 yì 屹 xiàng 相 tóng 同 ， ，

chén 尘 fēng 封 zhū 蛛 wǎng 网 yóu 犹 yī 依 rán 然 。 。

kōng 空 wáng 王 lóng 龙 zhōng 钟 yè 曳 zhàng 杖 lì 立 ， ，

mí 弥 lè 勒 yóu 游 xì 戏 tiāo 挑 náng 囊 mián 眠 。 。

bú 不 zhī 知 sì 寺 yǐ 已 jǐ 几 xìng 兴 fèi 废 ， ，

dú 独 cǐ 此 jīng 经 jiǔ 久 wú 无 biàn 变 qiān 迁 。 。

wǒ 我 lái 来 mó 摩 suō 挲 sān 三 tài 太 xī 息 ， ，

yù 欲 qù 去 bú 不 rěn 忍 kōng 空 liú 留 lián 连 。 。

dīng 丁 níng 宁 lǎo 老 sēng 僧 wéi 为 shǒu 守 hù 护 ， ，

shèn 慎 wù 勿 pò 破 bì 壁 suí 随 yún 云 yān 烟 。 。

zuò 作 shī 诗 réng 仍 yǐ 以 shì 示 lái 来 zhě 者 ， ，

cǐ 此 shī 诗 cǐ 此 huà 画 dāng 当 jù 俱 chuán 传 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个游历保国寺三十年的人，他现在已经从童稚时期到了华颠之年。虽然保国寺的僧侣和建筑已经改变了，但是高耸入云的乔木仍然存在。唯一没有变化的是他所画的壁画，虽然被尘封和蛛网覆盖着，但仍然屹立不倒。他看到了空王龙钟，弥勒菩萨在游戏中挑选香囊和入眠。他不知道寺庙已经几度兴废，只有这份长久不变的壁画陪伴着他。他来到这里摩挲这三太息（指佛教文化中的三种声音：金、铜、石），欲离去却舍不得留连。最后，丁宁老僧提醒他，要谨慎保护这幅壁画，不要随意破坏。作者还表示，这首诗和壁画应该一同流传下去。这首诗意蕴深远，表达了对时间和物质消亡的思考与感叹，以及对精神文化的珍视和传承的呼吁。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>我游保国三十年</b></span>，昔者童稚今华颠。<br>僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。<br>惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。<br>空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。<br>不知寺已几兴废，独此经久无变迁。<br>我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。<br>丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。<br>作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。<br>《我游保国三十年》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2037403.html

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雷公保国寺画壁诗意赏析

这首诗描述了一个游历保国寺三十年的人，他现在已经从童稚时期到了华颠之年。虽然保国寺的僧侣和建筑已经改变了，但是高耸入云的…展开

这首诗描述了一个游历保国寺三十年的人，他现在已经从童稚时期到了华颠之年。虽然保国寺的僧侣和建筑已经改变了，但是高耸入云的乔木仍然存在。唯一没有变化的是他所画的壁画，虽然被尘封和蛛网覆盖着，但仍然屹立不倒。他看到了空王龙钟，弥勒菩萨在游戏中挑选香囊和入眠。他不知道寺庙已经几度兴废，只有这份长久不变的壁画陪伴着他。他来到这里摩挲这三太息（指佛教文化中的三种声音：金、铜、石），欲离去却舍不得留连。最后，丁宁老僧提醒他，要谨慎保护这幅壁画，不要随意破坏。作者还表示，这首诗和壁画应该一同流传下去。这首诗意蕴深远，表达了对时间和物质消亡的思考与感叹，以及对精神文化的珍视和传承的呼吁。折叠

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