郊坰行去仅百里

出自宋朝曾几的《上方
前朝兰若旧闻名,绝顶禅房日月邻。
木润山辉应有物,锡飞杯渡不无神。
郊坰行去仅百里,郡郭往来今十春。
未踏青云梯一级,会当齐侣个中人。
上方拼音解读
qián cháo lán ruò jiù wén míng
jué dǐng chán fáng yuè lín
rùn shān huī yīng yǒu
fēi bēi shén
jiāo shǎng háng jǐn bǎi
jùn guō wǎng lái jīn shí chūn
wèi qīng yún
huì dāng zhōng rén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
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上方注释

【个中人】此中人。指在某方面体验颇深,熟知内情的人。明汪錂《春芜记·定计》:“或者他晓得我也是个中人,要寻我去帮閒,也未可知。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“兄弟你也是个中人,怎学别人説淡话。”清袁枚《随园诗话》卷十二:“诗改一字,界判人天,非个中人不解。”2.隐语。指娼妓。元李致远《还牢末》第一折:“二嫂萧娥,他原是个中人,我替他礼案上除了名字,弃贱从良,就嫁我做个次妻。”箇中人:1.此中人,局中人。常指深悟其理或亲历其境者。宋苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》诗:“我非箇中人,何以默识子?”清蒲松龄《聊斋志异·武技》:“尼乃曰:‘既是憨师弟子,同是箇中人,无妨一戏。’”清李渔《比目鱼·利逼》:“爹爹与母亲都曾做过生旦,也是两位箇中人,岂有解不出的道理?”一本作“个中人”。2.暗指妓女。明无名氏《勘金环》楔子:“兄弟李仲义,他媳妇儿是王腊梅,他是箇箇中人,好生的不贤慧。”典【青云梯】1.上天的阶梯。多指高峻入云的山路。南朝宋谢灵运《登石门最高顶》诗:“惜无同怀客,共登青云梯。”唐李白《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。”王琦注:“青云梯,谓山岭高峻,如上入青云,故名。”2.喻高位或谋取高位的途径。唐白居易《效陶潜体诗》之十四:“亦有同门生,先升青云梯。”《竹坡诗话》引宋孔毅父《寄孙元忠》诗:“君有长才不贫贱,莫令斩断青云梯。”清厉鹗《游摄山栖霞寺留止三日得诗》之三:“谁为噉名者,更凿青云梯。”…展开
【个中人】此中人。指在某方面体验颇深,熟知内情的人。明汪錂《春芜记·定计》:“或者他晓得我也是个中人,要寻我去帮閒,也未可知。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“兄弟你也是个中人,怎学别人説淡话。”清袁枚《随园诗话》卷十二:“诗改一字,界判人天,非个中人不解。”2.隐语。指娼妓。元李致远《还牢末》第一折:“二嫂萧娥,他原是个中人,我替他礼案上除了名字,弃贱从良,就嫁我做个次妻。”箇中人:1.此中人,局中人。常指深悟其理或亲历其境者。宋苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》诗:“我非箇中人,何以默识子?”清蒲松龄《聊斋志异·武技》:“尼乃曰:‘既是憨师弟子,同是箇中人,无妨一戏。’”清李渔《比目鱼·利逼》:“爹爹与母亲都曾做过生旦,也是两位箇中人,岂有解不出的道理?”一本作“个中人”。2.暗指妓女。明无名氏《勘金环》楔子:“兄弟李仲义,他媳妇儿是王腊梅,他是箇箇中人,好生的不贤慧。”典【青云梯】1.上天的阶梯。多指高峻入云的山路。南朝宋谢灵运《登石门最高顶》诗:“惜无同怀客,共登青云梯。”唐李白《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。”王琦注:“青云梯,谓山岭高峻,如上入青云,故名。”2.喻高位或谋取高位的途径。唐白居易《效陶潜体诗》之十四:“亦有同门生,先升青云梯。”《竹坡诗话》引宋孔毅父《寄孙元忠》诗:“君有长才不贫贱,莫令斩断青云梯。”清厉鹗《游摄山栖霞寺留止三日得诗》之三:“谁为噉名者,更凿青云梯。”折叠

作者介绍

曾几 曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体…详情

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