家有佛衔收拾去

出自宋朝詹梦璧的《夏令燬生侧衔
共称生佛戴恩波,一饱欢腾鼓腹歌。
家有佛衔收拾去,人心有佛可收么。
夏令燬生侧衔拼音解读
gòng chēng shēng dài ēn
bǎo huān téng
jiā yǒu xián shōu shí
rén xīn yǒu shōu me

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的主题是佛教和人心的关系。 第一句“共称生佛戴恩波,一饱欢腾鼓腹歌”描述了人们在庆祝佛陀出世日时的场景。佛陀被尊称为生佛,人们一起吃喝欢庆,享受美好的时光。 接下来的一句“家有佛衔收拾去”,则表达了一个人把佛像带回家中的意愿。这可以理解为寻求精神安慰或追求宗教信仰。 最后一句“人心有佛可收么”则提出了一个问题,即人们的内心是否足够纯净,能够接受佛法的启示。这也暗示了佛教信仰需要修行者具备深刻的内心洞见和持续的自我改造。

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夏令燬生侧衔诗意赏析

这首诗的主题是佛教和人心的关系。 第一句“共称生佛戴恩波,一饱欢腾鼓腹歌”描述了人们在庆祝佛陀出世日时的场景。佛陀被尊…展开
这首诗的主题是佛教和人心的关系。 第一句“共称生佛戴恩波,一饱欢腾鼓腹歌”描述了人们在庆祝佛陀出世日时的场景。佛陀被尊称为生佛,人们一起吃喝欢庆,享受美好的时光。 接下来的一句“家有佛衔收拾去”,则表达了一个人把佛像带回家中的意愿。这可以理解为寻求精神安慰或追求宗教信仰。 最后一句“人心有佛可收么”则提出了一个问题,即人们的内心是否足够纯净,能够接受佛法的启示。这也暗示了佛教信仰需要修行者具备深刻的内心洞见和持续的自我改造。折叠

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