桃源从此不须论
出自宋朝张大直的《题庆云东洞》- 个中别是一乾坤,蔼蔼祥云拥洞门。
天柱遥知锁金阙,绛桥仍想接崑崙。
仙人幻出珊瑚木,玉女妆成锦绣墩。
石室霜台更奇绝,桃源从此不须论。
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这首诗描绘了一个神奇的仙境景象。其中,“一乾坤”指的是整个世界;“蔼蔼祥云”指的是云雾缭绕,气氛祥和;“洞门”则暗示着这里是一个山洞或者洞府。 “天柱”和“金阙”都是指传说中的仙界之地,而“绛桥”和“崑崙”则是与神话、传说有关的地方名词。 “珊瑚木”和“锦绣墩”形容的是精美华丽的建筑和装饰,富于神秘色彩。 最后两句“石室霜台更奇绝,桃源从此不须论”,表现了这个仙境的奇幻和神秘,让人想起《桃花源记》中的桃源,也暗示着这个仙境是一个理想、美好的世界,不需要再去评价是否完美。
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题庆云东洞诗意赏析
这首诗描绘了一个神奇的仙境景象。其中,“一乾坤”指的是整个世界;“蔼蔼祥云”指的是云雾缭绕,气氛祥和;“洞门”则暗示着这…展开这首诗描绘了一个神奇的仙境景象。其中,“一乾坤”指的是整个世界;“蔼蔼祥云”指的是云雾缭绕,气氛祥和;“洞门”则暗示着这里是一个山洞或者洞府。 “天柱”和“金阙”都是指传说中的仙界之地,而“绛桥”和“崑崙”则是与神话、传说有关的地方名词。 “珊瑚木”和“锦绣墩”形容的是精美华丽的建筑和装饰,富于神秘色彩。 最后两句“石室霜台更奇绝,桃源从此不须论”,表现了这个仙境的奇幻和神秘,让人想起《桃花源记》中的桃源,也暗示着这个仙境是一个理想、美好的世界,不需要再去评价是否完美。折叠 -
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