平生惟自得

余性寡所谐，平生惟自得。
谈名颈深缩，论利面作赤。
文不贵雕虫，诗尤恶钩擿。
粗豪真所畏，机巧非予匹。
所以常闭门，千载求知识。
黄卷有可人，为之忘寝食。
亦复爱山水，策杖无与适。
看云独忘归，听泉常永日。
内乐万事休，中虚众妙入。
欲以语斯人，此事吾无力。
道丧亦久矣，无言三叹息。

庚午正月七夜自咏拼音解读：

yú 余 xìng 性 guǎ 寡 suǒ 所 xié 谐 ， ，

píng 平 shēng 生 wéi 惟 zì 自 dé 得 。 。

tán 谈 míng 名 jǐng 颈 shēn 深 suō 缩 ， ，

lùn 论 lì 利 miàn 面 zuò 作 chì 赤 。 。

wén 文 bú 不 guì 贵 diāo 雕 chóng 虫 ， ，

shī 诗 yóu 尤 è 恶 gōu 钩 tī 擿 。 。

cū 粗 háo 豪 zhēn 真 suǒ 所 wèi 畏 ， ，

jī 机 qiǎo 巧 fēi 非 yǔ 予 pǐ 匹 。 。

suǒ 所 yǐ 以 cháng 常 bì 闭 mén 门 ， ，

qiān 千 zǎi 载 qiú 求 zhī 知 shí 识 。 。

huáng 黄 juàn 卷 yǒu 有 kě 可 rén 人 ， ，

wéi 为 zhī 之 wàng 忘 qǐn 寝 shí 食 。 。

yì 亦 fù 复 ài 爱 shān 山 shuǐ 水 ， ，

cè 策 zhàng 杖 wú 无 yǔ 与 shì 适 。 。

kàn 看 yún 云 dú 独 wàng 忘 guī 归 ， ，

tīng 听 quán 泉 cháng 常 yǒng 永 rì 日 。 。

nèi 内 lè 乐 wàn 万 shì 事 xiū 休 ， ，

zhōng 中 xū 虚 zhòng 众 miào 妙 rù 入 。 。

yù 欲 yǐ 以 yǔ 语 sī 斯 rén 人 ， ，

cǐ 此 shì 事 wú 吾 wú 无 lì 力 。 。

dào 道 sàng 丧 yì 亦 jiǔ 久 yǐ 矣 ， ，

wú 无 yán 言 sān 三 tàn 叹 xī 息 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者的个性和生活态度。他自称“性寡”，即不合群，有点孤僻，但却一直以来都很自我满足。他在谈话中不追求名利，对字句中的花哨造作也不感冒。他崇尚粗豪之风，看重真诚而不是过于巧思的机智，因此常常独处，默默地探求知识，特别喜欢读《黄帝内经》等书籍，对山水自然和泉水声音非常向往，从中汲取灵感和快乐，在静谧的环境中陶冶情操。他相信人生的乐趣并不在于追求权势或利益，而是在于享受内心的平静与空灵，追求精神上的丰收。虽然他对道路的颓败感到忧虑和悲伤，但却无能为力，只能默默叹息。整首诗语言简练，意境深刻，给人以启迪和思考。

背诵

余性寡所谐，<span style="color:#FF0000;"><b>平生惟自得</b></span>。<br>谈名颈深缩，论利面作赤。<br>文不贵雕虫，诗尤恶钩擿。<br>粗豪真所畏，机巧非予匹。<br>所以常闭门，千载求知识。<br>黄卷有可人，为之忘寝食。<br>亦复爱山水，策杖无与适。<br>看云独忘归，听泉常永日。<br>内乐万事休，中虚众妙入。<br>欲以语斯人，此事吾无力。<br>道丧亦久矣，无言三叹息。<br>《平生惟自得》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2025299.html

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庚午正月七夜自咏诗意赏析

这首诗表达了作者的个性和生活态度。他自称“性寡”，即不合群，有点孤僻，但却一直以来都很自我满足。他在谈话中不追求名利，对…展开

这首诗表达了作者的个性和生活态度。他自称“性寡”，即不合群，有点孤僻，但却一直以来都很自我满足。他在谈话中不追求名利，对字句中的花哨造作也不感冒。他崇尚粗豪之风，看重真诚而不是过于巧思的机智，因此常常独处，默默地探求知识，特别喜欢读《黄帝内经》等书籍，对山水自然和泉水声音非常向往，从中汲取灵感和快乐，在静谧的环境中陶冶情操。他相信人生的乐趣并不在于追求权势或利益，而是在于享受内心的平静与空灵，追求精神上的丰收。虽然他对道路的颓败感到忧虑和悲伤，但却无能为力，只能默默叹息。整首诗语言简练，意境深刻，给人以启迪和思考。折叠

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