声势出口心

出自唐朝陆龟蒙的《大子夜歌二首·其二
丝竹发歌响,假器扬清音。
不知歌谣妙,声势出口心
大子夜歌二首·其二拼音解读
zhú xiǎng
jiǎ yáng qīng yīn
zhī yáo miào
shēng shì chū kǒu xīn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

丝竹发歌响,假器扬清音。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。

不知歌谣妙,声势出口心。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。

丝竹发歌响,假器扬清音。
假器:借助于乐器。

不知歌谣(yáo)妙,声势出口心。
声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。

《大子夜歌》,是《子夜歌》的一种变调。据说有个叫“子夜”的女子创制了这个声调。这首诗写的是歌谣之妙。

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相关翻译

大子夜歌二首·其二翻译

丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。 你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。…展开

翻译:

丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。 

你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。

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相关赏析

大子夜歌二首·其二赏析

  《大子夜歌》,是《子夜歌》的一种变调。据说有个叫“子夜”的女子创制了这个声调。这首诗写的是歌谣之妙。…展开

赏析:

《大子夜歌》,是《子夜歌》的一种变调。据说有个叫“子夜”的女子创制了这个声调。这首诗写的是歌谣之妙。

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作者介绍

陆龟蒙 陆龟蒙 陆龟蒙(?─约881),字鲁望,自号江湖散人、甫里先生,又号天随子,苏州姑苏(今江苏省苏州市)人。幼聪颖,善属文。举进士不第,曾任湖、苏二州刺史的幕僚,后隐居松江甫里,多所论撰。后以高士征召,不至。素与李蔚,卢携友善、及李、卢当政,召拜左拾遗,诏书下,陆龟蒙已病卒。与皮日休齐名,世称「皮陆」。其散文善借物寄讽,托古讽今,对当时社会的黑暗及统治者的腐朽有所…详情

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