祖生何事忽先鞭

都城人事日烹煎，跳出都门意已仙。
摩诘旧闻空一室，祖生何事忽先鞭。
尘埃马上同看月，絺綌风中共听蝉。
我复西还君北去，箕山颍水自萧然。

裴纶著作见期行日延宿所居既至裴已行因书寄此拼音解读：

dōu 都 chéng 城 rén 人 shì 事 rì 日 pēng 烹 jiān 煎 ， ，

tiào 跳 chū 出 dōu 都 mén 门 yì 意 yǐ 已 xiān 仙 。 。

mó 摩 jié 诘 jiù 旧 wén 闻 kōng 空 yī 一 shì 室 ， ，

zǔ 祖 shēng 生 hé 何 shì 事 hū 忽 xiān 先 biān 鞭 。 。

chén 尘 āi 埃 mǎ 马 shàng 上 tóng 同 kàn 看 yuè 月 ， ，

zhǐ 絺 xì 綌 fēng 风 zhōng 中 gòng 共 tīng 听 chán 蝉 。 。

wǒ 我 fù 复 xī 西 hái 还 jūn 君 běi 北 qù 去 ， ，

jī 箕 shān 山 yǐng 颍 shuǐ 水 zì 自 xiāo 萧 rán 然 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。该诗主要描述诗人在都城中煮酒论诗，但一时之间却想要脱离尘世凡俗、超脱纷扰追逐真理。 其中，“都城人事日烹煎”指的是都城中平凡琐碎的生活；“跳出都门意已仙”则表达了诗人想要摆脱现实束缚，追求心灵的自由与超脱。 “摩诘旧闻空一室，祖生何事忽先鞭”中的摩诘、祖生均为佛教名词，表示诗人曾经在空寂中领悟到一些道理，但此时突然被打岔，感到有些遗憾。 “尘埃马上同看月，絺綌风中共听蝉”是描写诗人在此刻和身边的伙伴们共同感受大自然的美好。 最后，“我复西还君北去，箕山颍水自萧然”则表明诗人决定放下现实的束缚，返回自己的家乡，过上清修自在的生活。箕山颍水是他的家乡，自萧然则意味着清幽、清静。整首诗传递了一种超脱尘世、追求真理和自由的精神。

背诵

都城人事日烹煎，跳出都门意已仙。<br>摩诘旧闻空一室，<span style="color:#FF0000;"><b>祖生何事忽先鞭</b></span>。<br>尘埃马上同看月，絺綌风中共听蝉。<br>我复西还君北去，箕山颍水自萧然。<br>《祖生何事忽先鞭》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1992341.html

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裴纶著作见期行日延宿所居既至裴已行因书寄此诗意赏析

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这首诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。该诗主要描述诗人在都城中煮酒论诗，但一时之间却想要脱离尘世凡俗、超脱纷扰追逐真理。 其中，“都城人事日烹煎”指的是都城中平凡琐碎的生活；“跳出都门意已仙”则表达了诗人想要摆脱现实束缚，追求心灵的自由与超脱。 “摩诘旧闻空一室，祖生何事忽先鞭”中的摩诘、祖生均为佛教名词，表示诗人曾经在空寂中领悟到一些道理，但此时突然被打岔，感到有些遗憾。 “尘埃马上同看月，絺綌风中共听蝉”是描写诗人在此刻和身边的伙伴们共同感受大自然的美好。 最后，“我复西还君北去，箕山颍水自萧然”则表明诗人决定放下现实的束缚，返回自己的家乡，过上清修自在的生活。箕山颍水是他的家乡，自萧然则意味着清幽、清静。整首诗传递了一种超脱尘世、追求真理和自由的精神。折叠

作者介绍

张舜民 张舜民（生卒年不详）字芸叟，号浮休居士，又号矴斋，邠州（今陕西邠县）人。治平进士。元丰四年（1081）从高遵裕征西夏，掌机密文字，作诗讥议边事，次年十月坐罪谪监郴州酒税。南行途经岳阳，赋《卖花声》二首。元祐元年（1086）以司马光荐，除秘阁校理，监察御史。徽宗立，累擢吏部侍郎。 张舜民随高遵裕西征灵夏，无功而还，他作诗嘲讽有"灵州城下千株柳，总被官军斫作薪…详情