赵人交口说遗迹
出自宋朝赵汝鐩的《禹穴行》- 浙江之东千岩出,参差半天气葱郁。
禹昔不返南巡车,赵人交口说遗迹。
日往月来三千春,宫有龙瑞洞阳明。
搜深陟危辨旧穴,讹以传讹终难寻。
荒山一片老风雨,徘徊问山山无语。
寒林朝号万壑秋,冷烟暮结太古愁。
谁能为起马迁死,指点当时所探何处是。
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这首诗是描写浙江东部地区的自然风光和历史人文的诗歌。诗中描绘了浙江东部地区千峰秀丽、气候宜人的景象,以及古代帝王禹巡视该地时留下的遗迹。 随着时间的推移,这些遗址已经难以辨认,许多人试图寻找这些遗址,但却徒劳无功。荒山老树、冷烟残雪,意味着岁月的沧桑和历史的深厚。在这样的环境中,有人渴望追溯历史,希望能够发现那些遗失的历史印记,探寻曾经的过去。最后,诗人虽然无法得知真实的位置和形态,但仍然期待有人能够指点他们前行的方向,揭示那段历史的真相。
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禹穴行注释
【讹以传讹】来就是错误的东西妄加传播,越传越错。明郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》:“不然,长髯紫衣,怪诞幽显之説,何其骇异哉?后人又不考而吟咏焉,讹以传讹也。”清李渔《闲情偶寄·演习·教白》:“而曲师入门之初,亦係暗中摸索,彼既无传於人,何从转授於我?讹以传讹,此説白之理,日晦一日而人不知。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动》:“如其不经审判,恐愚民讹以传讹,借词煽动,其乱愈滋。”典…展开【讹以传讹】来就是错误的东西妄加传播,越传越错。明郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》:“不然,长髯紫衣,怪诞幽显之説,何其骇异哉?后人又不考而吟咏焉,讹以传讹也。”清李渔《闲情偶寄·演习·教白》:“而曲师入门之初,亦係暗中摸索,彼既无传於人,何从转授於我?讹以传讹,此説白之理,日晦一日而人不知。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动》:“如其不经审判,恐愚民讹以传讹,借词煽动,其乱愈滋。”典折叠禹穴行诗意赏析
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