馀事宁非失马翁
出自宋朝赵汝绩的《将归》- 拄笏西山一笑中,挂帆犹及栋花风。
此身可是屠羊说,馀事宁非失马翁。
不问鬓毛成早白,免将痴面发羞红。
故人新寄虔州布,归制吟袍管钓篷。
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这首诗的含义是: 我手扶着拐杖,在西山上一笑,虽然已经年迈,但还是有些能力。我把帆挂在船上,等待着适合出海的风。虽然我是个屠羊人,但我的生活不仅仅只是捕羊。即使有些事情不能按照计划执行,也不会有太大的问题。我并不关心自己的白发,也不想让别人看到我的脸红。我的老朋友寄来了虔州布,于是我开始制作唐装,准备去钓鱼。
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将归注释
【失马翁】同“失马塞翁”。唐许浑《怀旧居》诗:“朱门跡忝登龙客,白屋心期失马翁。”【屠羊说】战国时楚国人,名说,以屠羊为业,故称。《庄子·让王》:“楚昭王失国,屠羊説走而从於昭王;昭王反国,将赏从者,及屠羊説。屠羊説曰:‘大王失国,説失屠羊,大王反国,説亦反屠羊,臣之爵禄已復矣,又何赏之有?’”亦省作“屠羊”。南朝梁武帝《直石头》诗:“笼鸟易为思,屠羊无饰让。”唐颜真卿《广平文贞公宋公神道碑铭》:“功成牢让,事軼屠羊。”王闿运《<桂阳州志>序》:“屠羊自足,述诸陈传。”…展开【失马翁】同“失马塞翁”。唐许浑《怀旧居》诗:“朱门跡忝登龙客,白屋心期失马翁。”【屠羊说】战国时楚国人,名说,以屠羊为业,故称。《庄子·让王》:“楚昭王失国,屠羊説走而从於昭王;昭王反国,将赏从者,及屠羊説。屠羊説曰:‘大王失国,説失屠羊,大王反国,説亦反屠羊,臣之爵禄已復矣,又何赏之有?’”亦省作“屠羊”。南朝梁武帝《直石头》诗:“笼鸟易为思,屠羊无饰让。”唐颜真卿《广平文贞公宋公神道碑铭》:“功成牢让,事軼屠羊。”王闿运《<桂阳州志>序》:“屠羊自足,述诸陈传。”折叠将归诗意赏析
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