邯郸枕上占炊黍

出自宋朝赵希逢的《和题泽民庙
落霞晴云淡白黎,何人清梦绕山溪。
邯郸枕上占炊黍,审雨堂中慰望霓。
血食不随今古变,洪休直与国家齐。
乞灵仆仆纷行客,得意都忘筌与蹄。
和题泽民庙拼音解读
luò xiá qíng yún dàn bái
rén qīng mèng rào shān
hán dān zhěn shàng zhàn chuī shǔ
shěn táng zhōng wèi wàng
xuè shí suí jīn biàn
hóng xiū zhí guó jiā
líng fēn háng
dōu wàng quán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了诗人在秋天傍晚时分,欣赏落霞和晴空白云的美景,同时也表达了对过去历史的回顾和对未来国家发展的期望。 第一句说的是晚霞和晴空相间的景象,将黎明和黄昏之间的转换暗示为人生经历中的变化。 第二句提到邯郸,是指古代中国的一个地方。占炊黍可能是指农民收割谷物的季节。审雨堂是指一个有盖屋子,可以安置人们观察天气的仪器。 第三、四句讲述了血食(皇帝即位时所吃的祭品)并没有随着时间改变而停止,洪休(即太平天国领袖洪秀全)仍然和国家同在。 最后两句表达了诗人对于个人得意忘形和忘记自己的初心的忧虑,并恳求神灵保佑行人归来。

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相关赏析

和题泽民庙注释

【邯郸枕】《枕中记》载:卢生于邯郸客店中遇道士吕翁,翁探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,当令子荣适如志。”其枕青瓷,而窍其两端。生就枕入梦,历尽人间富贵荣华。梦醒,店主蒸黄粱未熟。后因以“邯郸枕”喻虚幻之事。宋苏轼《送安节》诗:“一杯归诵此,万事邯郸枕。”金元好问《送杜招抚归西山》诗:“邯郸枕上人初觉,《秋水篇》中物已齐。”清惜秋旅生《维新梦·入梦》:“愁中欲借邯郸枕,悽惻神鷄不可听。”…展开
【邯郸枕】《枕中记》载:卢生于邯郸客店中遇道士吕翁,翁探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,当令子荣适如志。”其枕青瓷,而窍其两端。生就枕入梦,历尽人间富贵荣华。梦醒,店主蒸黄粱未熟。后因以“邯郸枕”喻虚幻之事。宋苏轼《送安节》诗:“一杯归诵此,万事邯郸枕。”金元好问《送杜招抚归西山》诗:“邯郸枕上人初觉,《秋水篇》中物已齐。”清惜秋旅生《维新梦·入梦》:“愁中欲借邯郸枕,悽惻神鷄不可听。”折叠

和题泽民庙诗意赏析

这首诗描绘了诗人在秋天傍晚时分,欣赏落霞和晴空白云的美景,同时也表达了对过去历史的回顾和对未来国家发展的期望。 第一句…展开
这首诗描绘了诗人在秋天傍晚时分,欣赏落霞和晴空白云的美景,同时也表达了对过去历史的回顾和对未来国家发展的期望。 第一句说的是晚霞和晴空相间的景象,将黎明和黄昏之间的转换暗示为人生经历中的变化。 第二句提到邯郸,是指古代中国的一个地方。占炊黍可能是指农民收割谷物的季节。审雨堂是指一个有盖屋子,可以安置人们观察天气的仪器。 第三、四句讲述了血食(皇帝即位时所吃的祭品)并没有随着时间改变而停止,洪休(即太平天国领袖洪秀全)仍然和国家同在。 最后两句表达了诗人对于个人得意忘形和忘记自己的初心的忧虑,并恳求神灵保佑行人归来。折叠

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