神物森左右

出自宋朝真德秀的《志道生日为诗勉之》

我闻洙泗言，惟仁静而寿。
汝欲绵修龄，斯义盍深究。
越从开辟来，新故更禅受。
巍巍独山岳，屹立镇宇宙。
其体固而安，其形博而厚。
嘘呵可云兴，涵煦草木茂。
皆由一静功，变化生万有。
千古无动摇，两仪等悠久。
吁嗟人心危，六凿互攻斗。
眇焉方寸微，怵彼群物诱。
扰扰无宁期，得不易衰朽。
汝今志于学，一念贵操守。
天真浚其源，人伪窒其窦。
冶容命之斧，妖声性之寇。
腊毒由厚味，乱德本醇酎。
当如御雠敌，岂但恶恶臭。
斂然肃襟灵，神物森左右。
融融湛虚明，役役息纷揉。
还吾性之仁，万善此其首。
但存达德三，可卜与龄九。
不胜玉女心，持用荐杯酒。
志道生日为诗勉之拼音解读：: wǒ 我 wén 闻 zhū 洙 sì 泗 yán 言，，

wéi 惟 rén 仁 jìng 静 ér 而 shòu 寿。。

rǔ 汝 yù 欲 mián 绵 xiū 修 líng 龄，，

sī 斯 yì 义 hé 盍 shēn 深 jiū 究。。

yuè 越 cóng 从 kāi 开 pì 辟 lái 来，，

xīn 新 gù 故 gèng 更 chán 禅 shòu 受。。

wēi 巍 wēi 巍 dú 独 shān 山 yuè 岳，，

yì 屹 lì 立 zhèn 镇 yǔ 宇 zhòu 宙。。

qí 其 tǐ 体 gù 固 ér 而 ān 安，，

qí 其 xíng 形 bó 博 ér 而 hòu 厚。。

xū 嘘 hē 呵 kě 可 yún 云 xìng 兴，，

hán 涵 xù 煦 cǎo 草 mù 木 mào 茂。。

jiē 皆 yóu 由 yī 一 jìng 静 gōng 功，，

biàn 变 huà 化 shēng 生 wàn 万 yǒu 有。。

qiān 千 gǔ 古 wú 无 dòng 动 yáo 摇，，

liǎng 两 yí 仪 děng 等 yōu 悠 jiǔ 久。。

yù 吁 jiē 嗟 rén 人 xīn 心 wēi 危，，

liù 六 záo 凿 hù 互 gōng 攻 dòu 斗。。

miǎo 眇 yān 焉 fāng 方 cùn 寸 wēi 微，，

chù 怵 bǐ 彼 qún 群 wù 物 yòu 诱。。

rǎo 扰 rǎo 扰 wú 无 níng 宁 qī 期，，

dé 得 bú 不 yì 易 shuāi 衰 xiǔ 朽。。

rǔ 汝 jīn 今 zhì 志 yú 于 xué 学，，

yī 一 niàn 念 guì 贵 cāo 操 shǒu 守。。

tiān 天 zhēn 真 xùn 浚 qí 其 yuán 源，，

rén 人 wěi 伪 zhì 窒 qí 其 dòu 窦。。

yě 冶 róng 容 mìng 命 zhī 之 fǔ 斧，，

yāo 妖 shēng 声 xìng 性 zhī 之 kòu 寇。。

là 腊 dú 毒 yóu 由 hòu 厚 wèi 味，，

luàn 乱 dé 德 běn 本 chún 醇 zhòu 酎。。

dāng 当 rú 如 yù 御 chóu 雠 dí 敌，，

qǐ 岂 dàn 但 è 恶 è 恶 chòu 臭。。

liǎn 斂 rán 然 sù 肃 jīn 襟 líng 灵，，

shén 神 wù 物 sēn 森 zuǒ 左 yòu 右。。

róng 融 róng 融 zhàn 湛 xū 虚 míng 明，，

yì 役 yì 役 xī 息 fēn 纷 róu 揉。。

hái 还 wú 吾 xìng 性 zhī 之 rén 仁，，

wàn 万 shàn 善 cǐ 此 qí 其 shǒu 首。。

dàn 但 cún 存 dá 达 dé 德 sān 三，，

kě 可 bo 卜 yǔ 与 líng 龄 jiǔ 九。。

bú 不 shèng 胜 yù 玉 nǚ 女 xīn 心，，

chí 持 yòng 用 jiàn 荐 bēi 杯 jiǔ 酒。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述的是一种修身养性的境界和目标。作者引用了“洙泗言”（指《洙泗经》）中关于修身养性的道理，倡导人们要追求仁爱之心，从而获得长寿。他提到越国开辟禅宗以来，禅学对于修身养性有着重大的意义，可以使人们达到静心、变化生万物的境界。巍巍独山岳象征着一种坚定不移的精神，只有通过内心的修炼才能保持心灵的安定和强大。此外，作者也提到了当时社会的种种问题，认为人们心灵混乱，需要回归本性，注重道德修养，消除邪恶势力的影响。最后，作者呼吁人们要积极进取，不断提高自身素质，以达到长寿的目标，并以饮酒形式表达了自己的豪情壮志。; 背诵; 志道生日为诗勉之诗意赏析

这首诗描述的是一种修身养性的境界和目标。作者引用了“洙泗言”（指《洙泗经》）中关于修身养性的道理，倡导人们要追求仁爱之心…展开

这首诗描述的是一种修身养性的境界和目标。作者引用了“洙泗言”（指《洙泗经》）中关于修身养性的道理，倡导人们要追求仁爱之心，从而获得长寿。他提到越国开辟禅宗以来，禅学对于修身养性有着重大的意义，可以使人们达到静心、变化生万物的境界。巍巍独山岳象征着一种坚定不移的精神，只有通过内心的修炼才能保持心灵的安定和强大。此外，作者也提到了当时社会的种种问题，认为人们心灵混乱，需要回归本性，注重道德修养，消除邪恶势力的影响。最后，作者呼吁人们要积极进取，不断提高自身素质，以达到长寿的目标，并以饮酒形式表达了自己的豪情壮志。折叠; 真德秀真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。…详情

转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/1940411.html

神物森左右

相关翻译

相关赏析

志道生日为诗勉之诗意赏析

作者介绍

名句类别

真德秀的诗词

热门名句

热门成语