圣历从兹共过错

榆关玉塞静无尘，嘉定如今第四春。
两国交驰通好使，八荒同作太平人。
翠鼍鼓奏娱嘉客，白兽樽浮赏谏臣。
圣历从兹共过错，年年玉帛会枫宸。

金国贺正旦使人到阙宸殿宴致语口号拼音解读：

yú 榆 guān 关 yù 玉 sāi 塞 jìng 静 wú 无 chén 尘 ， ，

jiā 嘉 dìng 定 rú 如 jīn 今 dì 第 sì 四 chūn 春 。 。

liǎng 两 guó 国 jiāo 交 chí 驰 tōng 通 hǎo 好 shǐ 使 ， ，

bā 八 huāng 荒 tóng 同 zuò 作 tài 太 píng 平 rén 人 。 。

cuì 翠 tuó 鼍 gǔ 鼓 zòu 奏 yú 娱 jiā 嘉 kè 客 ， ，

bái 白 shòu 兽 zūn 樽 fú 浮 shǎng 赏 jiàn 谏 chén 臣 。 。

shèng 圣 lì 历 cóng 从 zī 兹 gòng 共 guò 过 cuò 错 ， ，

nián 年 nián 年 yù 玉 bó 帛 huì 会 fēng 枫 chén 宸 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

榆关玉塞静无尘，嘉定如今第四春。<br>两国交驰通好使，八荒同作太平人。<br>翠鼍鼓奏娱嘉客，白兽樽浮赏谏臣。<br><span style="color:#FF0000;"><b>圣历从兹共过错</b></span>，年年玉帛会枫宸。<br>《圣历从兹共过错》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1939081.html

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金国贺正旦使人到阙宸殿宴致语口号注释

【白兽樽】即白虎樽。唐避太祖讳，改虎为“兽”。《晋书·礼志下》：“正旦元会，设白兽樽於殿庭。樽盖上施白兽，若有能献直言者，则发此樽饮酒。案《礼》，白兽樽乃杜举之遗式也，为白兽盖，是后代所为，示忌惮也。”宋陈师道《和朱智叔鹿鸣席上》：“充庭初识苍龙础，赐醴行霑白兽樽。”宋周密《齐东野语·二李省诗》：“日射红鸞扇，风清白兽樽。”参见“白虎樽”。…展开

【白兽樽】即白虎樽。唐避太祖讳，改虎为“兽”。《晋书·礼志下》：“正旦元会，设白兽樽於殿庭。樽盖上施白兽，若有能献直言者，则发此樽饮酒。案《礼》，白兽樽乃杜举之遗式也，为白兽盖，是后代所为，示忌惮也。”宋陈师道《和朱智叔鹿鸣席上》：“充庭初识苍龙础，赐醴行霑白兽樽。”宋周密《齐东野语·二李省诗》：“日射红鸞扇，风清白兽樽。”参见“白虎樽”。折叠

作者介绍

真德秀 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。…详情