嗟余行役兮顾鬓影之星星

山为君兮水为臣，水为臣兮象为兵。
君有定位兮兵无定形，知山知水兮知君臣之性情。
不知师不知比兮又奚知用兵之精。
余经山之外兮睹山水杳冥，佳气葱郁兮或天香而龙腥。
烟云变化兮或狗状而人形，风涛汹涌兮或崖立而天平。
或夕阳兮渔歌，或晓霜兮钟声。
或雪下兮雁叫，或夜半兮鼍鸣。
或仙人张乐兮霞佩之軿軿，或神丁从驾兮车骑之辚辚。
冬寒春暖兮湖草几番之青青，今来古往兮人物几代之废兴。
嗟余行役兮顾鬓影之星星，无由登山临水兮与鸥鹭盟。

洞庭君山辞拼音解读：

shān 山 wéi 为 jūn 君 xī 兮 shuǐ 水 wéi 为 chén 臣 ， ，

shuǐ 水 wéi 为 chén 臣 xī 兮 xiàng 象 wéi 为 bīng 兵 。 。

jūn 君 yǒu 有 dìng 定 wèi 位 xī 兮 bīng 兵 wú 无 dìng 定 xíng 形 ， ，

zhī 知 shān 山 zhī 知 shuǐ 水 xī 兮 zhī 知 jūn 君 chén 臣 zhī 之 xìng 性 qíng 情 。 。

bú 不 zhī 知 shī 师 bú 不 zhī 知 bǐ 比 xī 兮 yòu 又 xī 奚 zhī 知 yòng 用 bīng 兵 zhī 之 jīng 精 。 。

yú 余 jīng 经 shān 山 zhī 之 wài 外 xī 兮 dǔ 睹 shān 山 shuǐ 水 yǎo 杳 míng 冥 ， ，

jiā 佳 qì 气 cōng 葱 yù 郁 xī 兮 huò 或 tiān 天 xiāng 香 ér 而 lóng 龙 xīng 腥 。 。

yān 烟 yún 云 biàn 变 huà 化 xī 兮 huò 或 gǒu 狗 zhuàng 状 ér 而 rén 人 xíng 形 ， ，

fēng 风 tāo 涛 xiōng 汹 yǒng 涌 xī 兮 huò 或 yá 崖 lì 立 ér 而 tiān 天 píng 平 。 。

huò 或 xī 夕 yáng 阳 xī 兮 yú 渔 gē 歌 ， ，

huò 或 xiǎo 晓 shuāng 霜 xī 兮 zhōng 钟 shēng 声 。 。

huò 或 xuě 雪 xià 下 xī 兮 yàn 雁 jiào 叫 ， ，

huò 或 yè 夜 bàn 半 xī 兮 tuó 鼍 míng 鸣 。 。

huò 或 xiān 仙 rén 人 zhāng 张 lè 乐 xī 兮 xiá 霞 pèi 佩 zhī 之 pēng 軿 pēng 軿 ， ，

huò 或 shén 神 dīng 丁 cóng 从 jià 驾 xī 兮 chē 车 qí 骑 zhī 之 lín 辚 lín 辚 。 。

dōng 冬 hán 寒 chūn 春 nuǎn 暖 xī 兮 hú 湖 cǎo 草 jǐ 几 fān 番 zhī 之 qīng 青 qīng 青 ， ，

jīn 今 lái 来 gǔ 古 wǎng 往 xī 兮 rén 人 wù 物 jǐ 几 dài 代 zhī 之 fèi 废 xìng 兴 。 。

jiē 嗟 yú 余 háng 行 yì 役 xī 兮 gù 顾 bìn 鬓 yǐng 影 zhī 之 xīng 星 xīng 星 ， ，

wú 无 yóu 由 dēng 登 shān 山 lín 临 shuǐ 水 xī 兮 yǔ 与 ōu 鸥 lù 鹭 méng 盟 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了山水、象和兵之间相互作用的关系。山代表君主，水代表臣子，象代表军队。山和水本身就有着君臣的性情，而军队则需要君主的指挥才能发挥出战斗力。作者通过描绘自己在山外所见到的山水景观来表达对大自然的敬畏和赞美。最后，他感慨自己无缘登山临水与自然和动物为友，同时也暗示自己无缘理解和运用兵法。

背诵

山为君兮水为臣，水为臣兮象为兵。<br>君有定位兮兵无定形，知山知水兮知君臣之性情。<br>不知师不知比兮又奚知用兵之精。<br>余经山之外兮睹山水杳冥，佳气葱郁兮或天香而龙腥。<br>烟云变化兮或狗状而人形，风涛汹涌兮或崖立而天平。<br>或夕阳兮渔歌，或晓霜兮钟声。<br>或雪下兮雁叫，或夜半兮鼍鸣。<br>或仙人张乐兮霞佩之軿軿，或神丁从驾兮车骑之辚辚。<br>冬寒春暖兮湖草几番之青青，今来古往兮人物几代之废兴。<br><span style="color:#FF0000;"><b>嗟余行役兮顾鬓影之星星</b></span>，无由登山临水兮与鸥鹭盟。<br>《嗟余行役兮顾鬓影之星星》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1931355.html

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洞庭君山辞注释

【登山临水】登上高山，面临流水。谓在山水间盘桓。《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。”《儒林外史》第三十回：“小弟无济胜之具，就登山临水，也是勉强。”【鸥鹭盟】盟。元黄庚《渔隐为周仲明赋》：“不羡渔虾利，惟寻鸥鷺盟。”清黄遵宪《游丰湖》诗：“下与鸥鷺盟，上告云天知。”汉…展开

【登山临水】登上高山，面临流水。谓在山水间盘桓。《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。”《儒林外史》第三十回：“小弟无济胜之具，就登山临水，也是勉强。”【鸥鹭盟】盟。元黄庚《渔隐为周仲明赋》：“不羡渔虾利，惟寻鸥鷺盟。”清黄遵宪《游丰湖》诗：“下与鸥鷺盟，上告云天知。”汉折叠

洞庭君山辞诗意赏析

这首诗描述了山水、象和兵之间相互作用的关系。山代表君主，水代表臣子，象代表军队。山和水本身就有着君臣的性情，而军队则需要…展开

这首诗描述了山水、象和兵之间相互作用的关系。山代表君主，水代表臣子，象代表军队。山和水本身就有着君臣的性情，而军队则需要君主的指挥才能发挥出战斗力。作者通过描绘自己在山外所见到的山水景观来表达对大自然的敬畏和赞美。最后，他感慨自己无缘登山临水与自然和动物为友，同时也暗示自己无缘理解和运用兵法。折叠

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