风月自为无尽藏

茂先博物懵星台，世味沉酣酷鸠怀。
风月自为无尽藏，湖山谁肯爱闲来。
竞知疾下多车乘，岂悟机危蹈廪阶。
幸与乐天相伴住，休论达者谓何哉。

再和前韵拼音解读：

mào 茂 xiān 先 bó 博 wù 物 měng 懵 xīng 星 tái 台 ， ，

shì 世 wèi 味 chén 沉 hān 酣 kù 酷 jiū 鸠 huái 怀 。 。

fēng 风 yuè 月 zì 自 wéi 为 wú 无 jìn 尽 cáng 藏 ， ，

hú 湖 shān 山 shuí 谁 kěn 肯 ài 爱 xián 闲 lái 来 。 。

jìng 竞 zhī 知 jí 疾 xià 下 duō 多 chē 车 chéng 乘 ， ，

qǐ 岂 wù 悟 jī 机 wēi 危 dǎo 蹈 lǐn 廪 jiē 阶 。 。

xìng 幸 yǔ 与 lè 乐 tiān 天 xiàng 相 bàn 伴 zhù 住 ， ，

xiū 休 lùn 论 dá 达 zhě 者 wèi 谓 hé 何 zāi 哉 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

茂先博物懵星台，世味沉酣酷鸠怀。<br><span style="color:#FF0000;"><b>风月自为无尽藏</b></span>，湖山谁肯爱闲来。<br>竞知疾下多车乘，岂悟机危蹈廪阶。<br>幸与乐天相伴住，休论达者谓何哉。<br>《风月自为无尽藏》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1930291.html

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再和前韵注释

【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四：“德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九：“出生业用无穷，故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》：“独自无赖，试取《琴心》一弹再鼓，其无尽藏不可思议，工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》：“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺，都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》：“武德中，有沙门信义习禪，以三阶为业，於化度寺置无尽藏。贞观之后，捨施钱帛金玉，积聚不可胜计。”…展开

【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四：“德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九：“出生业用无穷，故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》：“独自无赖，试取《琴心》一弹再鼓，其无尽藏不可思议，工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》：“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺，都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》：“武德中，有沙门信义习禪，以三阶为业，於化度寺置无尽藏。贞观之后，捨施钱帛金玉，积聚不可胜计。”折叠

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