起作甘霖沛天泽
出自宋朝郑子思的《三贤祠》- 飞凤屹立万仞壁,下有深渊不可测。
问讯深潘有何物,骄然杰骜护巢穴。
寻常任意自出没,砥柱中流喷涛雪。
舟人偶有毫厘失,挫手婴鳞即粉骨。
每到王正上七日,昂头掉尾见金脊。
霁严收怒了无迹,共与邦人供踏迹。
滩头鸡卜人得吉,鼓吹秋千总春色。
但见五采文焕发,尽是前贤醉鸦墨。
今来古往几风月,要之勿用果何益。
莫邪尚不终磨灭,筇杖一跃肯跼蹐。
我龙会见乘霹雳,起作甘霖沛天泽。
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这首诗叙述了飞凤在高耸壁峰之上栖息,保护着自己的巢穴。飞凤自由地出没于深渊和急流之中,在王正上七日时昂头掉尾见金脊,表示在神仙之间有特定的规律约定。每当它出现时,都会吸引人们前来观赏,并且为国家带来好运。但是,这种神秘的存在并不是人类可以随意利用的,因为它代表着前人以及历史的积淀,应该被尊重。最后,诗人认为只有遵循神仙的规则,才能取得真正的收获。
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三贤祠注释
【砥柱中流】山屹立在黄河急流之中。比喻能负重任,支危局。元侯克中《题韩蕲王世忠卷后》诗:“砥柱中流障怒涛,折衝千里独贤劳。”明无名氏《鸣凤记·驿里相逢》:“我砥柱中流,偏喜雪中送炭。”清湘灵子《轩亭冤·惊梦》:“不能够砥柱中流,怕他年故国含羞。”李大钊《青春》:“青年乎!其以中立不倚之精神,肩兹砥柱中流之责任。”参见“砥柱”。汉…展开【砥柱中流】山屹立在黄河急流之中。比喻能负重任,支危局。元侯克中《题韩蕲王世忠卷后》诗:“砥柱中流障怒涛,折衝千里独贤劳。”明无名氏《鸣凤记·驿里相逢》:“我砥柱中流,偏喜雪中送炭。”清湘灵子《轩亭冤·惊梦》:“不能够砥柱中流,怕他年故国含羞。”李大钊《青春》:“青年乎!其以中立不倚之精神,肩兹砥柱中流之责任。”参见“砥柱”。汉折叠三贤祠诗意赏析
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