向来城市口
出自宋朝仲并的《舟过仁王寺因口占一首》- 平野绿远近,晴山翠纵横。
西风今日凉,天意济此行。
居士十日病,快意身已轻。
逢寺聊少憩,山僧苦相迎。
岂为余事来,泉石锺吾情。
风生本何意,松篁得之清。
向来城市口,无此笙竽声。
坐久百念歇,一雨秋意生。
所恨二三子,无怀可风倾。
少日戒客气,四十犹未平。
一事一错误,百年几折肱,不如谢公等,穷山掩柴扃。
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这首诗描述了一位居士在远离城市的平野和山脉之间旅行的经历。作者借助自然景观来表现出旅途中的感受和心境。风景如画的平野和山脉展现了大自然的美丽和恢弘,西风带来的凉爽也让旅行更加愉悦。居士快乐地感受到自己身体的轻盈,并在寺庙停留休息。然而,山僧的苦相迎告诉我们即使在旅行中也会遇到挑战和困难。 诗人通过对自然景观的描绘,表达了他对大自然的热爱和追求内心平静的渴望。与城市的喧嚣相比,大自然的沉静和安宁,在他的内心深处激起了强烈的共鸣。最后,诗人也表达了自己对过去错误和失败的反思,认为与其像谢公等一样继续奋斗,不如退隐穷山,掩柴扃度过余生。
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舟过仁王寺因口占一首注释
【二三子】犹言诸君;几个人。《论语·八佾》:“二三子何患於丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》:“眷我二三子,辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗:“嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗:“还邀二三子,共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》:“余居是山,夏初与二三子相羊瀑流间,得芝草三耦。”…展开【二三子】犹言诸君;几个人。《论语·八佾》:“二三子何患於丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》:“眷我二三子,辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗:“嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗:“还邀二三子,共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》:“余居是山,夏初与二三子相羊瀑流间,得芝草三耦。”折叠舟过仁王寺因口占一首诗意赏析
这首诗描述了一位居士在远离城市的平野和山脉之间旅行的经历。作者借助自然景观来表现出旅途中的感受和心境。风景如画的平野和山…展开这首诗描述了一位居士在远离城市的平野和山脉之间旅行的经历。作者借助自然景观来表现出旅途中的感受和心境。风景如画的平野和山脉展现了大自然的美丽和恢弘,西风带来的凉爽也让旅行更加愉悦。居士快乐地感受到自己身体的轻盈,并在寺庙停留休息。然而,山僧的苦相迎告诉我们即使在旅行中也会遇到挑战和困难。 诗人通过对自然景观的描绘,表达了他对大自然的热爱和追求内心平静的渴望。与城市的喧嚣相比,大自然的沉静和安宁,在他的内心深处激起了强烈的共鸣。最后,诗人也表达了自己对过去错误和失败的反思,认为与其像谢公等一样继续奋斗,不如退隐穷山,掩柴扃度过余生。折叠 -
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