尽作百年梦

兰自香为友，松何枯尚春。
荣来天泽重，殁去绣衣新。
尽作百年梦，终归一窖尘。
痛心双泪下，无复见贤人。

忆江西提刑何仲容拼音解读：

lán 兰 zì 自 xiāng 香 wéi 为 yǒu 友 ， ，

sōng 松 hé 何 kū 枯 shàng 尚 chūn 春 。 。

róng 荣 lái 来 tiān 天 zé 泽 zhòng 重 ， ，

mò 殁 qù 去 xiù 绣 yī 衣 xīn 新 。 。

jìn 尽 zuò 作 bǎi 百 nián 年 mèng 梦 ， ，

zhōng 终 guī 归 yī 一 jiào 窖 chén 尘 。 。

tòng 痛 xīn 心 shuāng 双 lèi 泪 xià 下 ， ，

wú 无 fù 复 jiàn 见 xián 贤 rén 人 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是表达了人生的短暂和无常，以及因此而引发的悲伤和思考。第一句“兰自香为友，松何枯尚春”意味着即使是在四季更替中，有些事物仍然保持不变，如兰花总是香气袭人，松树总是青翠欲滴。接着，“荣来天泽重，殁去绣衣新”强调了人生的瞬息万变，即使是最辉煌的时刻也会过去，身后留下的只是一件件衣裳，尽管华丽却已毫无用处。最后两句“尽作百年梦，终归一窖尘，痛心双泪下，无复见贤人”则暗示了人生的有限和结束，即使经历了无数的梦想和努力，最终也只能化为尘埃。而无法与之相伴的贤人也让人倍感失落和沉痛。整首诗透过对时间和生命的反思，唤起人们珍惜当下，把握现在的意识。

背诵

兰自香为友，松何枯尚春。<br>荣来天泽重，殁去绣衣新。<br><span style="color:#FF0000;"><b>尽作百年梦</b></span>，终归一窖尘。<br>痛心双泪下，无复见贤人。<br>《尽作百年梦》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1924218.html

相关翻译

相关赏析

忆江西提刑何仲容注释

【一窖尘】尘埃。常指人世一切皆如一窖尘土，终至全消。唐罗隐《焚书坑》：“千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。”宋范成大《元日谒锺山宝公塔》诗：“君看王谢墩边地，今古功名一窖尘。”汉…展开

【一窖尘】尘埃。常指人世一切皆如一窖尘土，终至全消。唐罗隐《焚书坑》：“千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。”宋范成大《元日谒锺山宝公塔》诗：“君看王谢墩边地，今古功名一窖尘。”汉折叠

忆江西提刑何仲容诗意赏析

这首诗是表达了人生的短暂和无常，以及因此而引发的悲伤和思考。第一句“兰自香为友，松何枯尚春”意味着即使是在四季更替中，有…展开

这首诗是表达了人生的短暂和无常，以及因此而引发的悲伤和思考。第一句“兰自香为友，松何枯尚春”意味着即使是在四季更替中，有些事物仍然保持不变，如兰花总是香气袭人，松树总是青翠欲滴。接着，“荣来天泽重，殁去绣衣新”强调了人生的瞬息万变，即使是最辉煌的时刻也会过去，身后留下的只是一件件衣裳，尽管华丽却已毫无用处。最后两句“尽作百年梦，终归一窖尘，痛心双泪下，无复见贤人”则暗示了人生的有限和结束，即使经历了无数的梦想和努力，最终也只能化为尘埃。而无法与之相伴的贤人也让人倍感失落和沉痛。整首诗透过对时间和生命的反思，唤起人们珍惜当下，把握现在的意识。折叠

作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于…详情