庭閟余声独有蝉
出自宋朝朱复之的《太平寺尘外闲题》- 高树青圆不见天,小风微动竹梢偏。
衣涵空翠元无雨,庭閟余声独有蝉。
老去此心无所住,向来我见不须先。
狂吟但过寒山子,荐得腾腾一味禅。
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这首诗描述了一位老者的心境和禅修的经历。高大的树木挡住了蓝天,微风吹动着竹子的枝叶。衣服上沾有翠绿色的草木,却没有雨水的痕迹,身处的地方只有孤独的蝉鸣。 老者已经变得无所依托,他发现不需要先求得真理才能看到它,并且意识到自己对于寻求自我内在平静和平衡的渴望。他喜爱禅修,经常狂吟着寒山子的诗篇,在其中找到了极大的满足感,沉浸在禅定的状态中。
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太平寺尘外闲题注释
【一味禅】立文字语言、顿悟而明之禅。《联灯会要·卢山归宗智常禅师》:“师因小师大愚辞师,问甚处去,云:‘诸方学五味禪去。’师云:‘诸方有五味禪,我这里有一味禪,为甚不学?’”宋陈师道《寄晁载之兄弟》诗:“端能过我三冬学,可復参儂一味禪。”宋王灼《送演上人》诗:“据堂説法尽龙虎,只应饱取一味禪。”【寒山子】诗僧,居浙江天台寒岩,因称寒山子或寒山。与国清寺僧拾得友善。好吟诗唱偈,有诗三百馀首,后人辑为《寒山子诗集》三卷。唐寒山《诗》之一七八:“多少天台人,不识寒山子。莫知真意度,唤作閒言语。”唐李山甫《山中寄梁判官》诗:“更无尘事心头起,还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。”…展开【一味禅】立文字语言、顿悟而明之禅。《联灯会要·卢山归宗智常禅师》:“师因小师大愚辞师,问甚处去,云:‘诸方学五味禪去。’师云:‘诸方有五味禪,我这里有一味禪,为甚不学?’”宋陈师道《寄晁载之兄弟》诗:“端能过我三冬学,可復参儂一味禪。”宋王灼《送演上人》诗:“据堂説法尽龙虎,只应饱取一味禪。”【寒山子】诗僧,居浙江天台寒岩,因称寒山子或寒山。与国清寺僧拾得友善。好吟诗唱偈,有诗三百馀首,后人辑为《寒山子诗集》三卷。唐寒山《诗》之一七八:“多少天台人,不识寒山子。莫知真意度,唤作閒言语。”唐李山甫《山中寄梁判官》诗:“更无尘事心头起,还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。”折叠太平寺尘外闲题诗意赏析
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