涴子连理枝

口复不自主，来吟体斋诗。
三肃斋中人，问体安措辞。
体卑语近拘，体高语近欺。
耳目口鼻形，人各师其师。
要之天地间，当以一理推。
冯侯好史弟，一一清庙姿。
是家好谈道，脱略志与皮。
一堂春愔愔，诗礼相娱嬉。
但愧远客尘，涴子连理枝。
虽然参自诀，要知不磷缁。
我车得国工，分路有险夷。
君知鲁叟圣，妙在物不遗。
当其作春秋，一字如权锤。
越境惜赵盾，断谓此语非。
俗儒无已心，望道如隔纰。
闭门画圆方，用世多参差。
千载堪一咍，汝足未及巇。
冯郎顾我笑，坐久炉烟迟。
黄花粲墙东，青山转墙西。
吾言亦已费，须君浮一卮。

体斋诗为梁溪冯季求作拼音解读：

kǒu 口 fù 复 bú 不 zì 自 zhǔ 主 ， ，

lái 来 yín 吟 tǐ 体 zhāi 斋 shī 诗 。 。

sān 三 sù 肃 zhāi 斋 zhōng 中 rén 人 ， ，

wèn 问 tǐ 体 ān 安 cuò 措 cí 辞 。 。

tǐ 体 bēi 卑 yǔ 语 jìn 近 jū 拘 ， ，

tǐ 体 gāo 高 yǔ 语 jìn 近 qī 欺 。 。

ěr 耳 mù 目 kǒu 口 bí 鼻 xíng 形 ， ，

rén 人 gè 各 shī 师 qí 其 shī 师 。 。

yào 要 zhī 之 tiān 天 dì 地 jiān 间 ， ，

dāng 当 yǐ 以 yī 一 lǐ 理 tuī 推 。 。

féng 冯 hóu 侯 hǎo 好 shǐ 史 dì 弟 ， ，

yī 一 yī 一 qīng 清 miào 庙 zī 姿 。 。

shì 是 jiā 家 hǎo 好 tán 谈 dào 道 ， ，

tuō 脱 luè 略 zhì 志 yǔ 与 pí 皮 。 。

yī 一 táng 堂 chūn 春 yīn 愔 yīn 愔 ， ，

shī 诗 lǐ 礼 xiàng 相 yú 娱 xī 嬉 。 。

dàn 但 kuì 愧 yuǎn 远 kè 客 chén 尘 ， ，

wó 涴 zǐ 子 lián 连 lǐ 理 zhī 枝 。 。

suī 虽 rán 然 cān 参 zì 自 jué 诀 ， ，

yào 要 zhī 知 bú 不 lín 磷 zī 缁 。 。

wǒ 我 chē 车 dé 得 guó 国 gōng 工 ， ，

fèn 分 lù 路 yǒu 有 xiǎn 险 yí 夷 。 。

jūn 君 zhī 知 lǔ 鲁 sǒu 叟 shèng 圣 ， ，

miào 妙 zài 在 wù 物 bú 不 yí 遗 。 。

dāng 当 qí 其 zuò 作 chūn 春 qiū 秋 ， ，

yī 一 zì 字 rú 如 quán 权 chuí 锤 。 。

yuè 越 jìng 境 xī 惜 zhào 赵 dùn 盾 ， ，

duàn 断 wèi 谓 cǐ 此 yǔ 语 fēi 非 。 。

sú 俗 rú 儒 wú 无 yǐ 已 xīn 心 ， ，

wàng 望 dào 道 rú 如 gé 隔 pī 纰 。 。

bì 闭 mén 门 huà 画 yuán 圆 fāng 方 ， ，

yòng 用 shì 世 duō 多 cān 参 chà 差 。 。

qiān 千 zǎi 载 kān 堪 yī 一 tāi 咍 ， ，

rǔ 汝 zú 足 wèi 未 jí 及 xī 巇 。 。

féng 冯 láng 郎 gù 顾 wǒ 我 xiào 笑 ， ，

zuò 坐 jiǔ 久 lú 炉 yān 烟 chí 迟 。 。

huáng 黄 huā 花 càn 粲 qiáng 墙 dōng 东 ， ，

qīng 青 shān 山 zhuǎn 转 qiáng 墙 xī 西 。 。

wú 吾 yán 言 yì 亦 yǐ 已 fèi 费 ， ，

xū 须 jūn 君 fú 浮 yī 一 zhī 卮 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一群人在斋戒时聚在一起，探讨诗歌创作和修养之道。作者认为要在天地间寻找一个理论来指导创作和修养。冯侯和史弟都是很有修养的人，他们谈论道德和哲学方面的问题，作者认为这些都是值得借鉴的。他们在愉快地交流和欣赏诗歌，但作者感到自己还需要更多的修行才能达到他们的水平。最后，作者表示自己已经说尽了心中所思所想，希望读者也能畅所欲言，分享自己的想法和心情。

背诵

口复不自主，来吟体斋诗。<br>三肃斋中人，问体安措辞。<br>体卑语近拘，体高语近欺。<br>耳目口鼻形，人各师其师。<br>要之天地间，当以一理推。<br>冯侯好史弟，一一清庙姿。<br>是家好谈道，脱略志与皮。<br>一堂春愔愔，诗礼相娱嬉。<br>但愧远客尘，<span style="color:#FF0000;"><b>涴子连理枝</b></span>。<br>虽然参自诀，要知不磷缁。<br>我车得国工，分路有险夷。<br>君知鲁叟圣，妙在物不遗。<br>当其作春秋，一字如权锤。<br>越境惜赵盾，断谓此语非。<br>俗儒无已心，望道如隔纰。<br>闭门画圆方，用世多参差。<br>千载堪一咍，汝足未及巇。<br>冯郎顾我笑，坐久炉烟迟。<br>黄花粲墙东，青山转墙西。<br>吾言亦已费，须君浮一卮。<br>《涴子连理枝》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1905048.html

相关翻译

相关赏析

体斋诗为梁溪冯季求作注释

【连理枝】1.两树枝条相连。比喻恩爱的夫妇。隋江总《杂曲》之三：“合懽锦带鸳鸯鸟，同心綺袖连理枝。”唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“我多因这蜗角虚名，赚得我连理枝分。”2.比喻关系亲密的人。清方文《送从子密之计偕》诗：“家园十载学同师，远近人称连理枝。”…展开

【连理枝】1.两树枝条相连。比喻恩爱的夫妇。隋江总《杂曲》之三：“合懽锦带鸳鸯鸟，同心綺袖连理枝。”唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“我多因这蜗角虚名，赚得我连理枝分。”2.比喻关系亲密的人。清方文《送从子密之计偕》诗：“家园十载学同师，远近人称连理枝。”折叠

体斋诗为梁溪冯季求作诗意赏析

这首诗描述了一群人在斋戒时聚在一起，探讨诗歌创作和修养之道。作者认为要在天地间寻找一个理论来指导创作和修养。冯侯和史弟都…展开

这首诗描述了一群人在斋戒时聚在一起，探讨诗歌创作和修养之道。作者认为要在天地间寻找一个理论来指导创作和修养。冯侯和史弟都是很有修养的人，他们谈论道德和哲学方面的问题，作者认为这些都是值得借鉴的。他们在愉快地交流和欣赏诗歌，但作者感到自己还需要更多的修行才能达到他们的水平。最后，作者表示自己已经说尽了心中所思所想，希望读者也能畅所欲言，分享自己的想法和心情。折叠

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