江南老人候舟色

忠简公骑箕尾星，千古万古明天庭。
在天高庙足欢喜，敕使孙枝扶炳灵。
辍身仙班寄闲逸，阊阖正绕烟花出。
朝元冠剑妥未动，一笑明朝作人日。
汉家最重水衡丞，廪饩钱多上所能。
掌藏颁用渠式法，置之忽分淮股肱。
春风作意回焦土，黄池崎险尔如许。
区区鼠辈何足砾，此心本应僧伽祖。
甘泉酒作真珠红，和气已堕胡休中。
奋髯抵掌直细事，参佐同此祥冲融。
大江洸洸去无极，江南老人候舟色。
诸公归补父兄处，二十五城那得直。
海门短簿初来时，青衫恰辍惟烟姿。
兴来得句自推激，为公压倒崧高诗。

寿通守赵寺丞拼音解读：

zhōng 忠 jiǎn 简 gōng 公 qí 骑 jī 箕 wěi 尾 xīng 星 ， ，

qiān 千 gǔ 古 wàn 万 gǔ 古 míng 明 tiān 天 tíng 庭 。 。

zài 在 tiān 天 gāo 高 miào 庙 zú 足 huān 欢 xǐ 喜 ， ，

chì 敕 shǐ 使 sūn 孙 zhī 枝 fú 扶 bǐng 炳 líng 灵 。 。

chuò 辍 shēn 身 xiān 仙 bān 班 jì 寄 xián 闲 yì 逸 ， ，

chāng 阊 hé 阖 zhèng 正 rào 绕 yān 烟 huā 花 chū 出 。 。

cháo 朝 yuán 元 guàn 冠 jiàn 剑 tuǒ 妥 wèi 未 dòng 动 ， ，

yī 一 xiào 笑 míng 明 cháo 朝 zuò 作 rén 人 rì 日 。 。

hàn 汉 jiā 家 zuì 最 zhòng 重 shuǐ 水 héng 衡 chéng 丞 ， ，

lǐn 廪 xì 饩 qián 钱 duō 多 shàng 上 suǒ 所 néng 能 。 。

zhǎng 掌 cáng 藏 bān 颁 yòng 用 qú 渠 shì 式 fǎ 法 ， ，

zhì 置 zhī 之 hū 忽 fèn 分 huái 淮 gǔ 股 gōng 肱 。 。

chūn 春 fēng 风 zuò 作 yì 意 huí 回 jiāo 焦 tǔ 土 ， ，

huáng 黄 chí 池 qí 崎 xiǎn 险 ěr 尔 rú 如 xǔ 许 。 。

qū 区 qū 区 shǔ 鼠 bèi 辈 hé 何 zú 足 lì 砾 ， ，

cǐ 此 xīn 心 běn 本 yīng 应 sēng 僧 gā 伽 zǔ 祖 。 。

gān 甘 quán 泉 jiǔ 酒 zuò 作 zhēn 真 zhū 珠 hóng 红 ， ，

hé 和 qì 气 yǐ 已 duò 堕 hú 胡 xiū 休 zhōng 中 。 。

fèn 奋 rán 髯 dǐ 抵 zhǎng 掌 zhí 直 xì 细 shì 事 ， ，

cān 参 zuǒ 佐 tóng 同 cǐ 此 xiáng 祥 chōng 冲 róng 融 。 。

dà 大 jiāng 江 guāng 洸 guāng 洸 qù 去 wú 无 jí 极 ， ，

jiāng 江 nán 南 lǎo 老 rén 人 hòu 候 zhōu 舟 sè 色 。 。

zhū 诸 gōng 公 guī 归 bǔ 补 fù 父 xiōng 兄 chù 处 ， ，

èr 二 shí 十 wǔ 五 chéng 城 nà 那 dé 得 zhí 直 。 。

hǎi 海 mén 门 duǎn 短 bù 簿 chū 初 lái 来 shí 时 ， ，

qīng 青 shān 衫 qià 恰 chuò 辍 wéi 惟 yān 烟 zī 姿 。 。

xìng 兴 lái 来 dé 得 jù 句 zì 自 tuī 推 jī 激 ， ，

wéi 为 gōng 公 yā 压 dǎo 倒 sōng 崧 gāo 高 shī 诗 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗有点难以理解，因为它是唐代著名的骈文体，采用了平仄和对仗等修辞手法。大致意思是： 忠节简朴的公骑着箕尾星，他的名声传到了千古万代，在天空高处的庙宇中喜悦不已，皇帝命令孙枝扶着点着祭火炎灵。 他离开仙班，享受闲逸，阖家团圆赏烟花。没有剑术冠冕人物可以动摇他的位置，他笑容满面地过着人生的好时光。 当时汉朝最看重水利管理的官员是水衡丞，他设法为百姓提供廉价食品和住房，并制定了一套公正的税收政策。这位官员掌管国库和金银财宝，财政支出非常节约而有效。 春风吹拂着焦土，黄池崎岖险恶。然而，这些微不足道的问题只是区区鼠辈应该处理的事情，而忠实的公仍然致力于修行成为僧侣。 他喜欢喝上好的酒，享受和平的时光。他把精力投入到解决具体问题上，并在大家的参与下实现了这个目标。 长江滔滔不绝地流淌着，有些老人正在江南等待船只的到来。其他人回到自己的家乡去看望父亲和兄弟姐妹，但是这位公仍然留在这里，因为他有重要的事情要做。 初次到海门的时候，他身穿青衫，雾气笼罩着他的身影。他写了一首震撼人心的诗歌，让大家都很吃惊。 总的来说，这首诗歌描述了一个忠诚、勤劳、智慧的官员，以及他对修行和生活的态度。

背诵

忠简公骑箕尾星，千古万古明天庭。<br>在天高庙足欢喜，敕使孙枝扶炳灵。<br>辍身仙班寄闲逸，阊阖正绕烟花出。<br>朝元冠剑妥未动，一笑明朝作人日。<br>汉家最重水衡丞，廪饩钱多上所能。<br>掌藏颁用渠式法，置之忽分淮股肱。<br>春风作意回焦土，黄池崎险尔如许。<br>区区鼠辈何足砾，此心本应僧伽祖。<br>甘泉酒作真珠红，和气已堕胡休中。<br>奋髯抵掌直细事，参佐同此祥冲融。<br>大江洸洸去无极，<span style="color:#FF0000;"><b>江南老人候舟色</b></span>。<br>诸公归补父兄处，二十五城那得直。<br>海门短簿初来时，青衫恰辍惟烟姿。<br>兴来得句自推激，为公压倒崧高诗。<br>《江南老人候舟色》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1904755.html

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寿通守赵寺丞注释

【骑箕尾】“骑箕翼”。亦作“骑箕”。1.《庄子·大宗师》：“傅説得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比於列星。”傅说一星，在箕星尾星之间，相传为傅说死后升天而化。后因以指游仙。前蜀杜光庭《山居百韵》：“驭景必能趋日域，骑箕终拟躡星躔。”宋杨无咎《水龙吟·夜来六出飞花》词：“便乘风欲去，凌云直上，青冥际、骑箕尾。”2.指仙家。《花月痕》第十四回：“我就不做韩熙载，也要做个醇酒妇人的信陵君，那敢高比骑箕星宿，下镜风流哩！”3.谓青云直上，高升。宋周紫芝《小重山·方元相生日》词：“一笑且踟蹰，会骑箕尾去，上云衢。”宋杨炎正《满江红·寿稼轩》词：“等瑶池、侍宴夜归时，骑箕翼。”翼亦星宿名。4.指去世。《宋史·赵鼎传》：“书铭旌云：‘身骑箕尾归上天，气作山河壮本朝。’”明张居正《答翰学陈玉垒》：“然相国久已骑箕，挂剑之义，附之冥漠而已。”清赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗：“呜呼公已骑箕去，故纸残零亦何有。”典…展开

【骑箕尾】“骑箕翼”。亦作“骑箕”。1.《庄子·大宗师》：“傅説得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比於列星。”傅说一星，在箕星尾星之间，相传为傅说死后升天而化。后因以指游仙。前蜀杜光庭《山居百韵》：“驭景必能趋日域，骑箕终拟躡星躔。”宋杨无咎《水龙吟·夜来六出飞花》词：“便乘风欲去，凌云直上，青冥际、骑箕尾。”2.指仙家。《花月痕》第十四回：“我就不做韩熙载，也要做个醇酒妇人的信陵君，那敢高比骑箕星宿，下镜风流哩！”3.谓青云直上，高升。宋周紫芝《小重山·方元相生日》词：“一笑且踟蹰，会骑箕尾去，上云衢。”宋杨炎正《满江红·寿稼轩》词：“等瑶池、侍宴夜归时，骑箕翼。”翼亦星宿名。4.指去世。《宋史·赵鼎传》：“书铭旌云：‘身骑箕尾归上天，气作山河壮本朝。’”明张居正《答翰学陈玉垒》：“然相国久已骑箕，挂剑之义，附之冥漠而已。”清赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗：“呜呼公已骑箕去，故纸残零亦何有。”典折叠

寿通守赵寺丞诗意赏析

这首诗有点难以理解，因为它是唐代著名的骈文体，采用了平仄和对仗等修辞手法。大致意思是： 忠节简朴的公骑着箕尾星，他的名…展开

这首诗有点难以理解，因为它是唐代著名的骈文体，采用了平仄和对仗等修辞手法。大致意思是： 忠节简朴的公骑着箕尾星，他的名声传到了千古万代，在天空高处的庙宇中喜悦不已，皇帝命令孙枝扶着点着祭火炎灵。 他离开仙班，享受闲逸，阖家团圆赏烟花。没有剑术冠冕人物可以动摇他的位置，他笑容满面地过着人生的好时光。 当时汉朝最看重水利管理的官员是水衡丞，他设法为百姓提供廉价食品和住房，并制定了一套公正的税收政策。这位官员掌管国库和金银财宝，财政支出非常节约而有效。 春风吹拂着焦土，黄池崎岖险恶。然而，这些微不足道的问题只是区区鼠辈应该处理的事情，而忠实的公仍然致力于修行成为僧侣。 他喜欢喝上好的酒，享受和平的时光。他把精力投入到解决具体问题上，并在大家的参与下实现了这个目标。 长江滔滔不绝地流淌着，有些老人正在江南等待船只的到来。其他人回到自己的家乡去看望父亲和兄弟姐妹，但是这位公仍然留在这里，因为他有重要的事情要做。 初次到海门的时候，他身穿青衫，雾气笼罩着他的身影。他写了一首震撼人心的诗歌，让大家都很吃惊。 总的来说，这首诗歌描述了一个忠诚、勤劳、智慧的官员，以及他对修行和生活的态度。折叠

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