树杪春深望帝归
出自宋朝敖陶孙的《皋亭山》- 樵路萦连入翠微,清泉白石可忘机。
云中犬吠刘安过,树杪春深望帝归。
白鹤肯留华表语,苍官合受锦衣围。
珠襦玉柙今何许,一笑人间万事非。
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这首诗描绘了一位游走在山林之间的人,他沿着樵路前行,穿过清泉和白石,忘却了烦恼。当他看到云中传来的犬吠声时,他想起了刘安,这可能是一个历史人物的名字。在树杪上,他远望帝王回归的景象。白鹤在华表上停留,宣传仙境。苍官围着锦衣而立。然后,诗人提到了一位穿着珠襦和玉柙的女子,她微笑着表示,在人世间,所有事情都是虚幻的。整首诗表现了一种超凡脱俗的情调,通过环境中各种元素的组合,展示了作者的思考与感悟。
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皋亭山注释
【珠襦玉柙】帝、后及贵族的殓服。《汉书·佞幸传·董贤》:“及至东园祕器,珠襦玉柙,预以赐贤,无不备具。”颜师古注:“《汉旧仪》云东园祕器作棺梓……珠襦,以珠为襦,如鎧状,连缝之,以黄金为缕。要以下,玉为柙,至足,亦缝以黄金为缕。”亦作“珠襦玉匣”。《西京杂记》卷一:“汉帝送死,皆珠襦玉匣,匣形如鎧甲,连以金缕。”唐杨炯《崔献行状》:“珠襦玉匣,礼备於丧终;筮短龟长,事从於先见。”明田汝成《西湖游览志馀·版荡凄凉》:“发宋家诸陵寝,断残肢体,攫珠襦玉匣,焚其胔,弃骨草莽间。”清汪熷《<长生殿>序》:“珠襦玉匣,安能对香佩以伤心;碧水青山,何止听淋铃而出涕。”典…展开【珠襦玉柙】帝、后及贵族的殓服。《汉书·佞幸传·董贤》:“及至东园祕器,珠襦玉柙,预以赐贤,无不备具。”颜师古注:“《汉旧仪》云东园祕器作棺梓……珠襦,以珠为襦,如鎧状,连缝之,以黄金为缕。要以下,玉为柙,至足,亦缝以黄金为缕。”亦作“珠襦玉匣”。《西京杂记》卷一:“汉帝送死,皆珠襦玉匣,匣形如鎧甲,连以金缕。”唐杨炯《崔献行状》:“珠襦玉匣,礼备於丧终;筮短龟长,事从於先见。”明田汝成《西湖游览志馀·版荡凄凉》:“发宋家诸陵寝,断残肢体,攫珠襦玉匣,焚其胔,弃骨草莽间。”清汪熷《<长生殿>序》:“珠襦玉匣,安能对香佩以伤心;碧水青山,何止听淋铃而出涕。”典折叠皋亭山诗意赏析
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