何曾见得真弥勒

出自宋朝楼钥的《新昌石佛
费尽三生心与力,造成石像一百尺。
相好端严具足尊,五彩黄金妙装饰。
道不是佛却不得,若道便是也不得。
上尽层楼却下来,何曾见得真弥勒
新昌石佛拼音解读
fèi jìn sān shēng xīn
zào chéng shí xiàng bǎi chǐ
xiàng hǎo duān yán zūn
cǎi huáng jīn miào zhuāng shì
dào shì què
ruò dào biàn 便 shì
shàng jìn céng lóu què xià lái
céng jiàn zhēn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个人费尽心力去雕刻一尊巨大的石像,它的相貌端庄严肃,华丽的黄金衣饰增添了它的威严和神秘感。然而,这尊石像虽然被认为是不朽的,但它并不能代表佛教信仰中的真正意义。诗人爬上高楼去寻找真正的弥勒佛,但却没有找到。 这首诗暗示了一个重要的道理,即凡事不能只看表面,不能仅仅依靠外在的装饰来判断它的价值和意义。虽然那尊石像极其壮观,但它并非真正的佛像。我们应该深入探索背后的内涵和深层的含义,才能真正领会其中蕴含的精神境界。

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新昌石佛诗意赏析

这首诗描绘了一个人费尽心力去雕刻一尊巨大的石像,它的相貌端庄严肃,华丽的黄金衣饰增添了它的威严和神秘感。然而,这尊石像虽…展开
这首诗描绘了一个人费尽心力去雕刻一尊巨大的石像,它的相貌端庄严肃,华丽的黄金衣饰增添了它的威严和神秘感。然而,这尊石像虽然被认为是不朽的,但它并不能代表佛教信仰中的真正意义。诗人爬上高楼去寻找真正的弥勒佛,但却没有找到。 这首诗暗示了一个重要的道理,即凡事不能只看表面,不能仅仅依靠外在的装饰来判断它的价值和意义。虽然那尊石像极其壮观,但它并非真正的佛像。我们应该深入探索背后的内涵和深层的含义,才能真正领会其中蕴含的精神境界。折叠

作者介绍

楼钥 楼钥 楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼…详情

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