陈绩宝历元年题

寺久荒寂无足往，念有子厚弥陀碑。
独趋一里转岩腹，剥粉败赤逢门楣。
亭亭故碑亡旧主，覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可见，尚喜书志存於斯。
世言书字出心画，体制类彼人所为。
子厚少年颇疏隽，字合飘逸往不覊。
胡为气质反端厚，至今观者多有疑。
或云彼以窜逐久，志气软熟非前时。
或云高才尚薄世，故独立法无所师。
吾嗟世俗日无理，好恶不正论苦卑。
臆决万事岂独此，此书何媿人不知。
碑阴三百四十字，疏瘦劲丽何精奇。
九十二人姓名具，陈绩宝历元年题。
云此子厚二碑者，元和五年刊厥辞。
至是二月始建立，都其事者杨与倪。
尘蒙壁礙世未见，自我访寻初管之。

游后洞诗拼音解读：

sì 寺 jiǔ 久 huāng 荒 jì 寂 wú 无 zú 足 wǎng 往 ， ，

niàn 念 yǒu 有 zǐ 子 hòu 厚 mí 弥 tuó 陀 bēi 碑 。 。

dú 独 qū 趋 yī 一 lǐ 里 zhuǎn 转 yán 岩 fù 腹 ， ，

bāo 剥 fěn 粉 bài 败 chì 赤 féng 逢 mén 门 méi 楣 。 。

tíng 亭 tíng 亭 gù 故 bēi 碑 wáng 亡 jiù 旧 zhǔ 主 ， ，

fù 覆 yǐ 以 lǎo 老 wū 屋 shū 疏 qiě 且 yī 欹 。 。

cháng 常 jiē 嗟 gǔ 古 rén 人 bú 不 kě 可 jiàn 见 ， ，

shàng 尚 xǐ 喜 shū 书 zhì 志 cún 存 yú 於 sī 斯 。 。

shì 世 yán 言 shū 书 zì 字 chū 出 xīn 心 huà 画 ， ，

tǐ 体 zhì 制 lèi 类 bǐ 彼 rén 人 suǒ 所 wéi 为 。 。

zǐ 子 hòu 厚 shǎo 少 nián 年 pō 颇 shū 疏 jùn 隽 ， ，

zì 字 hé 合 piāo 飘 yì 逸 wǎng 往 bú 不 jī 覊 。 。

hú 胡 wéi 为 qì 气 zhì 质 fǎn 反 duān 端 hòu 厚 ， ，

zhì 至 jīn 今 guān 观 zhě 者 duō 多 yǒu 有 yí 疑 。 。

huò 或 yún 云 bǐ 彼 yǐ 以 cuàn 窜 zhú 逐 jiǔ 久 ， ，

zhì 志 qì 气 ruǎn 软 shú 熟 fēi 非 qián 前 shí 时 。 。

huò 或 yún 云 gāo 高 cái 才 shàng 尚 báo 薄 shì 世 ， ，

gù 故 dú 独 lì 立 fǎ 法 wú 无 suǒ 所 shī 师 。 。

wú 吾 jiē 嗟 shì 世 sú 俗 rì 日 wú 无 lǐ 理 ， ，

hǎo 好 è 恶 bú 不 zhèng 正 lùn 论 kǔ 苦 bēi 卑 。 。

yì 臆 jué 决 wàn 万 shì 事 qǐ 岂 dú 独 cǐ 此 ， ，

cǐ 此 shū 书 hé 何 kuì 媿 rén 人 bú 不 zhī 知 。 。

bēi 碑 yīn 阴 sān 三 bǎi 百 sì 四 shí 十 zì 字 ， ，

shū 疏 shòu 瘦 jìn 劲 lì 丽 hé 何 jīng 精 qí 奇 。 。

jiǔ 九 shí 十 èr 二 rén 人 xìng 姓 míng 名 jù 具 ， ，

chén 陈 jì 绩 bǎo 宝 lì 历 yuán 元 nián 年 tí 题 。 。

yún 云 cǐ 此 zǐ 子 hòu 厚 èr 二 bēi 碑 zhě 者 ， ，

yuán 元 hé 和 wǔ 五 nián 年 kān 刊 jué 厥 cí 辞 。 。

zhì 至 shì 是 èr 二 yuè 月 shǐ 始 jiàn 建 lì 立 ， ，

dōu 都 qí 其 shì 事 zhě 者 yáng 杨 yǔ 与 ní 倪 。 。

chén 尘 méng 蒙 bì 壁 ài 礙 shì 世 wèi 未 jiàn 见 ， ，

zì 自 wǒ 我 fǎng 访 xún 寻 chū 初 guǎn 管 zhī 之 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者寻访一座古寺中的子厚弥陀碑的经历。作者在荒寂的寺院里找到了这座碑，它已经非常破旧，被老屋覆盖着，但作者仍感到由于碑上刻有子厚的字迹而倍感珍贵。尽管这个时代的人们认为写作是出于内心感觉而不是可学习的技能，但是作者认为子厚的书法和思想非常优秀，并值得被珍惜。文章同时也提到了子厚的身世、才华，以及他的碑刻所记录的92位名人的经历和成就。最后，作者意味深长地说，人们在对待事物时应该正视好恶、客观、公正，不能臆断万事，同时也应该珍惜历史文化遗产，包括这座珍贵的碑文。

背诵

寺久荒寂无足往，念有子厚弥陀碑。<br>独趋一里转岩腹，剥粉败赤逢门楣。<br>亭亭故碑亡旧主，覆以老屋疏且欹。<br>常嗟古人不可见，尚喜书志存於斯。<br>世言书字出心画，体制类彼人所为。<br>子厚少年颇疏隽，字合飘逸往不覊。<br>胡为气质反端厚，至今观者多有疑。<br>或云彼以窜逐久，志气软熟非前时。<br>或云高才尚薄世，故独立法无所师。<br>吾嗟世俗日无理，好恶不正论苦卑。<br>臆决万事岂独此，此书何媿人不知。<br>碑阴三百四十字，疏瘦劲丽何精奇。<br>九十二人姓名具，<span style="color:#FF0000;"><b>陈绩宝历元年题</b></span>。<br>云此子厚二碑者，元和五年刊厥辞。<br>至是二月始建立，都其事者杨与倪。<br>尘蒙壁礙世未见，自我访寻初管之。<br>《陈绩宝历元年题》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1887048.html

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游后洞诗诗意赏析

这首诗描述了作者寻访一座古寺中的子厚弥陀碑的经历。作者在荒寂的寺院里找到了这座碑，它已经非常破旧，被老屋覆盖着，但作者仍…展开

这首诗描述了作者寻访一座古寺中的子厚弥陀碑的经历。作者在荒寂的寺院里找到了这座碑，它已经非常破旧，被老屋覆盖着，但作者仍感到由于碑上刻有子厚的字迹而倍感珍贵。尽管这个时代的人们认为写作是出于内心感觉而不是可学习的技能，但是作者认为子厚的书法和思想非常优秀，并值得被珍惜。文章同时也提到了子厚的身世、才华，以及他的碑刻所记录的92位名人的经历和成就。最后，作者意味深长地说，人们在对待事物时应该正视好恶、客观、公正，不能臆断万事，同时也应该珍惜历史文化遗产，包括这座珍贵的碑文。折叠

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